십자가는 하나님의 의로우심을 나타내는 동시에 하나님의 사랑을 나타냄 (3)
그러므로 당신은 나사렛 사람 예수의 오심을 볼 수 있습니다. 십자가에 오르사 그분은 친히 우리 죄를 감당하셨습니다. 하나님 자신이 우리 죄를 담당하셨습니다. 우리의 죄가 주 예수님 위에서 심판을 받았습니다. 십자가 상에서 주 예수님이 흘리신 피가 바로 우리가 심판 받았다는 근거입니다. 우리는 바로 이 피를 가지고 하나님 앞에 나아가는 것입니다.
우리는 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 우리가 이미 심판받았고 주 예수님이 우리를 위해 갚으신 빚을 당신께 돌려드린다고 말해야 합니다. 내게 죄가 있는 것은 사실이나 나는 불법적으로 거기서 나온 것이 아니라 심판을 받고 왔습니다. 내게 빚이 있는 것이 사실이나 나는 빚을 피하는 사람이 아닙니다. 내게 빚이 있는 것이 사실이나 나는 이미 빚을 갚은 사람입니다.
그러므로 당신은 주 예수님이 이루신 구속 곧 하나님이 우리를 위해 갚아주셨다는 증거인 피를 하나님 앞으로 가져가야 합니다. 바로 이 때문에 구약에서는 피를 휘장 안으로 가져가 일곱 번씩이나 뿌려야 했습니다. 바로 이 때문에 피를 언약궤 위의 시은좌로 가져가야 했습니다. 주 예수의 피로 말미암아 하나님 앞에 나아간 모든 죄인에 대해 하나님은 그의 죄를 용서하지 않으실 수 없습니다. 하나님은 반드시 우리를 용서하셔야 하고 우리를 용서하지 않으실 수 없습니다.
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우리에게 있어서 죄 사함은 우리가 값없이 얻는 것이나, 하나님 앞에서는 속죄함이 있어야만 사함받을 수 있습니다. 가령 당신이 법규를 어겼다면 법정은 당신에게 벌금을 내라고 할 것입니다. 당신은 형벌을 받아야만 죄 사함을 받을 수 있습니다. 이와같이 우리는 십자가에서 형벌을 받음으로써 구원을 얻을 수 있습니다. 우리는 그리스도 안에서 죄의 형벌을 받은 후에야 구원을 얻을 수 있고, 정죄된 후에야 구원을 받을 수 있습니다. 할렐루야! 우리는 정죄받고 나서 구원받은 자들이고 형벌을 받고 나서 구원받은 자들입니다. 그러므로 여기에 하나님의 사랑이 있고 하나님의 의도 있습니다.
내가 하나님께 일만 달란트를 갚지 못하기 때문에 하나님도 동일한 일을 행하셨습니다. 하나님은 나를 사랑하시기 때문에 나에게 갚으라고 하실 수 없습니다. 그러나 하나님은 의로우시기 때문에 나에게 갚을 필요가 없다고 말씀하실 수도 없습니다. 만일 나에게 갚으라고 한다면 나에게는 갚을 방법이 없습니다. 그러나 나에게 갚지 말라고 하면 또한 하나님이 의로우시지 못하게 됩니다.
하나님께 감사하고 찬미합니다. 우리가 하나님께 빚을 진 것을 갚도록 하나님 자신이 갚아주셨습니다. 빚을 요구하신 분도 하나님이시요 빚을 갚으신 분도 하나님이십니다. 빚을 받지 않으시면 의가 없게 되고 빚을 갚으라고 하면 사랑이 없게 됩니다. 하나님 자신이 빚을 갚도록 요구하셨기 때문에 여기에 의가 있습니다. 하나님 자신이 우리를 대신해 갚아주셨기 때문에 사랑도 있습니다. 할렐루야! 빚을 갚으신 분이 곧 빚을 요구하신 분이십니다. 이것이 성경에서 말한 속죄의 교리입니다.
십자가는 하나님의 의로우심을 나타내는 동시에 하나님의 사랑을 나타냄 (1)
십자가는 하나님이 얼마나 죄를 미워하시는가를 나타냅니다. 하나님은 죄를 심판하기로 정하셨습니다. 그분은 이 큰 댓가를 지불하여 그 아들을 십자가에 못 박히게 할지언정 그분의 의로우심을 파하기를 원치 않으십니다. 만일 하나님이 그분의 의로우심을 포기하신다면 십자가는 불필요한 것이 됩니다. 하나님께서 그분의 의를 포기하기를 원치 않으시기 때문에, 그분의 의로우심을 보존하기 위해 아낌없이 그분의 아들을 주게 하셨습니다.
동시에 십자가는 하나님의 사랑을 표명하는 장소입니다. 짐이 우리 몸에 놓여졌는데 그 짐을 우리로 지게 하지 않으면 그분이 불의하게 되고 지게 하자니 우리가 감당할 수 없기 때문에 그분 자신이 지셨습니다. 짐을 짊어지심은 하나님의 의요 하나님의 사랑입니다. 우리가 형벌을 받는 것은 의이지 사랑이 아닙니다. 그러나 하나님께서 이 형벌을 그분에게 돌리셨기 때문에 이것은 사랑이기도 하고 공의이기도 합니다.
할렐루야! 십자가는 공의의 문제를 해결했고 또한 사랑의 문제를 해결했습니다. 그러므로 오늘날 우리의 구원은 뒷문으로 들어온 물건과 같은 구원이 아니요 밀수하여 얻은 구원도 아니고 탈세하여 얻은 구원도 아니며 법을 어기고서 얻은 구원도 아닙니다. 우리는 분명하게 구원받은 사람들 입니다. 우리는 심판을 받고서 구원을 얻은 사람들입니다.
