갓난아이에게 가장 필요한 것은 호흡이다. 우리의 영적 생명에 있어서 기도
는 호흡이며, 갓난아이에게 호흡이 중요하듯이 갓 구원받은 사람에게 있어서 기도는 중요하다. 그러므로 주님을 믿고 주의 이름을 불러 구원받은 후 곧 이어 우리는 영적인 생명이 자라고 강해지기 위하여 쉬지 않고 기도하며 주님을 부름으로 주님의 생명의 영인 영적인 공기를 얻어야 한다.
1. 기도의 의미
기도의 참된 의미는 사람의 영 안에서 하나님을 접촉하며 하나님 자신을 흡수하는 것이다. 기도는 곧 사람의 영이 하나님의 영을 접촉하는 것으로서 접촉하는 가운데 하나님 자신을 사람 속으로 들이마시는 것이다. 그러므로 기도의 중점은 하나님께 많은 것을 구하는 데 있지 않고 하나님을 접촉하며 들이마시는 데 있다.
2. 기도의 기관
사람이 어떤 일을 하든지 합당한 기관이 필요하다. 물건을 보는 데는 눈이 필요하고, 소리를 듣는 데는 귀가 필요하며 기도에는 우리의 영이 필요하다.
“하나님은 영이시니, 경배하는 사람들은 영 안에서 진실함으로 경배해야 합니다.”(요4:24).
“항상 영 안에서 기도하십시오”(엡6:18).
이상의 두 구절은 우리에게 하나님은 영이시므로 우리는 반드시 영 안에서 곧 우리의 영을 사 용하여 그분께 경배하여 기도해야 함을 말해 준다.
3. 기도의 도구
“그러므로 형제님들, 우리가 예수님의 피로 말미암아 담대하게 지성소에 들어가게 되었습니다.”(히10:19)
지성소에 들어감은 하나님을 접촉하고 하나님께 기도하기 위하여 하나님 앞에 나아가는 것이다. 이것은 주 예수께서 십자가 위에서 우리를 위해 흘리신 속죄의 피에 근거하며 이는 우리와 하나님과의 교통을 막는 모든 죄와 더러움을 씻는다.
“여러분이 내 이름 안에서 아버지께 무엇을 구하든지, 아버지께서 여러분에게 주시도록 하려는 것입니다.”(요15:16)
이 말씀은 우리에게 주 예수의 이름 안에서 곧 주님 자신을 의지해서 기도해야 함을 보여준다. 우리는 우리의 행위에 근거하여 기도하러 하나님 앞에 나올 수 없다.
4. 기도의 준수
기도는 우리의 머리의 생각하는 바를 따라 할 것이 아니라 우리 영 안의 느낌을 따라 해야 한다. 당신이 영 안에서 느낀 것을 입으로 기도하면 된다.
5. 기도의 장애를 없이 함
기도에 장애가 없으려면 거리낌이 없는 양심 곧 정죄함이 없는 양심을 가져야 한다. 당신의 양심에 거리낌이 있고 정죄가 있으면 즉시 당신의 기도가 장애받고 기도하지 못하게 된다.
“우리의 마음은 그리스도의 피가 뿌려져 악한 양심에서 떠났고, … 지성소로 나아갑시다.”(히10:22)
우리는 죄가 있는 사람이므로 반드시 주 예수의 피로 뿌림 받아야 양심의 악을 깨닫고 하나님의 지성소로 들어가 하나님을 가까이 하며 기도할 수 있다. 그러므로 우리는 기도할 때마다 우리의 양심에 거리낌이 없게 하기 위해 주님이 그분의 보혈로 우리를 뿌리고 씻어 주시도록 간구해야 한다. 그렇게 할 때만이 우리는 하나님께 나아갈 담력을 얻으며 우리 영 안에서 기도할 수 있게 된다.
6. 기도의 처리
기도의 처리는 곧 죄를 자복하는 것이다. 당신이 진실한 마음과 열린 영으로 하나님을 가까이 하고자 그분께 기도하려고 나아갈 때 하나님은 빛이시므로 당신 속에서 당신을 비추어 당신의 본래 모습과 참된 상태를 다 드러내실 것이다. 이때 당신은 죄를 자복해야 한다. 당신의 죄를 낱낱이 자복하고 처리해야 한다. 죄를 처리한 후 영의 느낌을 따라 기도할 때 하나님을 만지고 흡수하게 된다.
7. 기도에서 받는 유익
“유혹에 빠지지 않도록 깨어서 기도하십시오.”(마26:41)
깨어 기도함으로 우리가 얻는 첫 번째 유익은 시험에 들지 않게 되는 것이다. 이것은 곧 우리가 마귀의 시험과 유혹을 받아 잘못된 길에 빠져 주님을 떠나지 않게 되는 것이다.
“그러므로 우리가 긍휼을 받고 은혜를 입어서 때맞추어 도움을 얻기 위하여, 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갑시다.”(히4:16)
하나님 앞에 나아가 기도함으로 하나님을 접촉하는 데 있어서 가장 큰 유익은 하나님께로부터 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻음으로 우리 각 방면의 모든 필요가 은혜로 채워지는 것이다.
“아무 것도 염려하지 말고, 다만 모든 일에서 기도와 간구를 통하여 감사한 마음으로 여러분의 구할 것을 하나님께 말씀드리십시오. 그러면 사람의 이해를 초월하는 하나님의 평안이 그리스도 예수님 안에서 여러분의 마음과 생각을 지키실 것입니다.”(빌4:6-7)
8. 기도의 실행
기도의 실재적인 길은 바로 일정한 시간을 내어 기도하는 것이고 약간의 소리를 내는 것이 좋다. 왜냐하면 쉽게 다른 생각을 할 수 있기 때문이다. 기도를 할 때 자세는 어떡해야 하는가? 특별히 규정된 자세는 없지만 성심껏 할 수 있는 자세가 적합하다.
9. 기도의 적용
1) 매일 10분 정도 기도할 시간을 정해 보자
2) 같이 기도할 사람을 찾아보자
[출처] [본문스크랩] 기도 (지방교회 생활하기) |작성자 진 주
트랙백주소: 주님다시오실때까지-Until the Lord Returns
Eph. 5:24 우리 주 예수 그리스도를 변함없이 사랑하는 모든 사람에게 은혜가 함께 하기를 바랍니다. Grace be with all those who love our Lord Jesus Christ in incorruptibility.
Song of Songs
2:8 나의 사랑하는 자의 목소리로구나 보가 그가 산에서 달리고 작은 산을 빨리 넘어 오는구나 The voice of my beloved! Now he comes,
Leaping upon the mountains, Skipping upon the hills.
아 3:6 연기 기둥과도 같고 몰약과 유향과 장사의 여러 가지 향품으로 향기롭게도 하고 거친 들에서 오는 자가 누구인고 Who is she who comes up from the wilderness Like pillars of smoke, Perfumed with myrrh and frankincense,
With all the fragrant powders of the merchant?
아 3:7-10-11 이는 솔로몬의 연이라 이스랑렐 용사 중 육십 인이 옹위하였는데
8 다 칼을 잡고 싸움에 익숙한 사람들이라 밤의 두려움을 인하여 각기 허리에 칼을 찼느니라. 9 솔로몬 왕이 레바논 나무로 자기의 연을 만들었는데 10 그 기둥은 은이요 바닥은 금이요 자리는 자(紫)새 담이라 그 안에는 예루살렘 여자들의 사랑이 입혔구나
There is Solomon's bed; Sixty mighty men surround it,
Of the mighty men of Israel.
8 All of them wield the sword and are expert in war;
Each man has his sword at his thigh
Because of the night alarms.
9 King Solomon made himself a palanquin
Of the wood of Lebanon.
10 Its posts he made of silver,
Its bottom, of gold;
Its seat, of purple;
Its midst was inlaid with love
From the daughters of Jerusalem.
11 시온의 여자들아 나와서 솔로몬 왕을 보라 혼인날 마음이 기쁠 때에 그 모친의 씌운 면류관이 그 머리에 있구나
Go forth, O daughters of Zion,
And look at King Solomon with the
Crown
With which his mother crowned him On the day of his espousals,
Yes, on the day of the gladness of
his heart.
아 4:4 네 목에 군기를 두려고 건축한 다윗의 망대 곧 일천 방패, 용사의 모든 방패가 달린 망대 같고 Your neck is like the tower of David,
Built for an armory: A thousand bucklers hang on it,
All the shields of the mighty men.
8 나의 신부야 너는 레바논에서부터 나와 함께하고 레바론에서부터 나와 함께 가자 아마나와 스닐과 헤르몬 꼭대기에서 사자굴과 표범 산에서 내려다보아라. Come with me from Lebanon, my bride:
With me from Lebanon come. Look from the top of Amana,
From the top of Senir and Hermon,
From the lions' dens,
From the leopards' mountains.
9 나의 누이, 나의 신부야 네가 내 마음을 빼앗았구나 네 눈으로 한번 보는 것과 네 목의 구슬 한 꿰미로 내 마음을 빼앗았구나
You have ravished my heart, my
sister, my bride;
You have ravished my heart with
one glance of your eyes,
With one strand of your necklace.
10 나의 누이, 나의 신부야 네 사랑이 어찌 그리 아름다운지 네 사랑은 포도주에 지나고 네 기름의 향기는 각양 향품보다 승하구나
11 내 신부야 네 입술에는 꿀 방울이 떨어지고 네 혀 밑에는 꿀과 젖이 있고 네 의복의 향기는 레바논의 향기 같구나
16 북풍아 일어나라 남풍아 오라 나의 동산에 불어서 향기를 날리라 나의 사랑하는 자가 그 동산에 들어가서 그 아름다운 실과 먹기를 원하노라.
Awake, O north wind;
And come, O south wind!
Blow upon my garden:
Let its spices come into his garden
And eat his choicest fruit.
아 6:3 나는 나의 사랑하는 자에게 속하였고 나의 사랑하는 자는 내게 속하였다 그가 백합화 가운데서 그 양떼를 먹이는구나
I am my beloved's, and my beloved
is mine;
He pastures his flock among the
lilies.
4 내 사랑아 너의 어여쁨이 디르사 같고 너의 고움이 예루살렘 같고 엄위함이 기치(旗幟)를 벌인 군대 같구나
Your are as beautiful, my love, as
Tirzah,
As lovely as Jerusalem,
As terrible as an army with
banners.
10 아침빛같이 뚜렷하고 달같이 아름답고 해같이 맑고 기치를 벌인 군대같이 엄위한 여자가 누구인가
Who is this woman who looks forth
like the dawn,
As beautiful as the moon,
As clear as the sun,
As terrible as an army with
banners?
13-14 돌아오고 돌아오라 술람이 여자야 돌아오고 돌아오라 우리로 너를
보게 하라 14 너희가 어찌하여 마하나님의 춤추는 것을 보는 것처럼 술람미 여자를 보려느냐
Return, return, O Shulammite;
Return, return, that we may gaze at you.
Why should you gaze at the
Shulammite,
As upon the dance of two camps?
중국의 내몽구라는 도시는 주로 몽골인으로 구성되어 있었다.
그들은 목소리 자체를 악기같이 사용하는것이 특이했다.
시내에서 울려나오는 소리가 대부분이 이런종류의 몽골 전통음악 소리였다.
울림소리가 묘한 끌림과 여운이 있어.
한국에 돌아와서 저음악 소리에 향수가 느껴지기 까지 한다.
끝부분이 포인트니 끝부분까지 들어보세요 ~
사도들은 하나님의 새 언약을 위한 그들의 사역에 관해 말할 때에, 매우 함축적이고 의미 있는 다섯 비유들을 사용하여 새 언약의 사역자들과 그들의 사역이 어떻게 조성되었고, 새 언약의 사역자들이 어떻게 행동하고 살았으며, 그들의 사역이 어떻게 수행되었는가를 설명합니다. 이 비유들은 그리스도의 승리를 축하하는 개선 행진 안에 있는 포로들(고후 2;14상), 그리스도의 향기를 뿌리는, 향을 나르는 이들(2:14하-16), 그리스도를 전달하고 표현하기 위해 그리스도를 내용으로하여 기록된 편지들(3:1-3), 그리스도의 영광스러운 형상으로 변화되기 위해 그리스도의 영광을 주목하고 반사하는 거울들(3:18), 뛰어난 보배이신 영광의 그리스도를 담는 질그릇들(4:7)입니다.(고후 LS)
아름다운 풍경들을 모아보았읍니다
