| 새 예루살렘 - 『제9장 새 예루살렘 (9)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<2>빛과 등-(1)그 성은 해나 달이 필요 없음, 거기에는 밤이 없을 것임」 |
| H. 빛과 등 1. 그 성은 해나 달이 필요 없음 계시록 21장 23절은, [그 성은 해나 달의 비췸이 쓸데없으니 이는 하나님의 영광이 비취고 어린양이 그 등이 되심이라]고 말한다. 천년 왕국 안에서 해와 달의 빛은 강화될 것이다(사 30:26). 그러나 새 하늘과 새 땅의 새 예루살렘 안에는 해나 달이 필요 없을 것이다. 해와 달이 새 하늘과 새 땅에 있을 것이지만 새 예루살... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 88 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제9장 새 예루살렘 (9)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<1>성의 성전-(3)영원 안에서 모든 구속되고 온전케 된 성도들이 거주하며 하나님을 섬기는 거처」 |
| 4. 영원 안에서 모든 구속되고 온전케 된 성도들이 거주하며 하나님을 섬기는 거처 그 성전이 주 하나님, 곧 전능하신 이와 어린양이라는 사실은 영원 안에서 모든 구속되고 온전케 된 성도들이 거주하며 하나님을 섬기는 거처로서의 과정을 거친 삼일 하나님을 상징한다. 모세는 이러한 깨달음을 가졌다. 신명기 33장 27절에서 그는, [영원하신 하나님이 너희 처소가 되시니]라고 말했으며, 시편 90편 1절에서 ... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 92 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제9장 새 예루살렘 (9)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<1>성의 성전-(2)주 하나님, 곧 전능하신 이와 어린양이심」 |
| 3. 주 하나님, 곧 전능하신 이와 어린양이심 계시록 21장 22절은 하 반절은, [이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린양이 그 성전이심이라]고 말한다. 이것은 성전이 물질적이거나 유형적이지 않음을 계시한다. 반면 성전은 인격적인 성전, 곧 삼일 하나님 자신이다. [주 하나님 곧 전능하신 이와 어린양]이라는 표현은 구속하시는 삼일 하나님을 말한다. 따라서 성전은 한 인격이고 이 인격은 삼일 하나님... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 86 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제9장 새 예루살렘 (9)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<1>성의 성전-(1)그 성은 성전임, 내소(內所), 지성소」 |
| 이 메시지에서 우리는 거룩한 성 새 예루살렘에 대한 네 방면들-성의 성전, 빛과 등, 길, 보좌-을 살펴볼 것이다. G. 성의 성전 1. 그 성은 성전임 계시록 21장 22절 상 반절은, [성 안에 성전을 내가 보지 못하였으니]라고 말한다. 이 구절은 새 예루살렘 안에 성전이 없을 것임을 분명히 가리킨다. 구약에서 하나님의 장막은 하나님의 성전의 예비단... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 120 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제8장 새 예루살렘 (8)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<2>문들-(4)인성과 신성의 연합을 가져온 것은 십이를 형성하기 위하여 사(사람)와 삼(하나님)의 곱으로 상징됨,열 두 진주임」 |
| 6. 인성과 신성의 연합을 가져온 것은 십이를 형성하기 위하여 사(사람)와 삼(하나님)의 곱으로 상징됨 숫자 십 이(12)로 구성된 제 면 각각에 있는 세문들은 삼일 하나님과 하나님의 피조물인 사람과의 연합들 암시한다. 숫자 사(4)는 피조물을 상징하고(계 4;6), 숫자 삼(3)은 물론 삼일 하나님을 상징한다. 숫자 십 이(12)는 더하기를 가리키지 않고 곱하기를 가리킨다. 삼(3) 곱하기 사(4)사... |
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| 새 예루살렘 - 『제8장 새 예루살렘 (8)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<2>문들-(3)각 편에 세문들이 있다는 것은 삼일 하나님으로 구성된 삼중의 입구를 상징함」 |
| 5.각 편에 세문들이 있다는 것은 삼일 하나님으로 구성된 삼중의 입구를 상징함 거룩한 서의 각 편에 있는 세문들은 삼일 하나님-아버지, 아들, 영-의 셋이 사람들을 그 성 안으로 이끌어 들이기 위해 함께 역사하심을 상징한다. 이것은 누가복음 15장의 세 비유들이 가리키고 있다. 이 비유들은 목자와 잃어버린 양, 여인과 잃어버린 동전, 아버지와 돌아온 탕자에 대한 것이다. 목자는 아들(the Son)을 ... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 116 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제8장 새 예루살렘 (8)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<2>문들-(2)모든 성도들이 거룩한 성에 들어가 참여하기 위한 입구임,하나님의 구원안에서 섬기는 영들인 열 두 천사들이 있어서 율법..」 |
| 2. 모든 성도들이 거룩한 성에 들어가 참여하기 위한 입구임 새 예루살렘의 문들은 모든 성도들이 거룩한 성에 들어가 참여하기 위해 있다. 계시록 22장 14절은, [그 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 저희가 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 얻으려 함이로다]라고 말한다. [문들을 통하여 그 성에 들어간다는]것은 죽음을 이기고 생명을 분배하는 그리스도로 말미암아 거듭남으로 하... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 125 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제8장 새 예루살렘 (8)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<2>문들-(1)구약의 율법을 대표하는 이스라엘의 열두 지파가 있다는 것은 거룩한 성안으로 들어가는 것이 율법에 의해 이루어져야 함을..」 |
| F. 문들 우리는 거룩한 성의 성벽을 살펴보았으며 이제 계속해서 그 문들을 살펴보기로 하겠다. 새 예루살렘은 열 두 문을 가지고 있다(계 21:12).거룩한 성의 열 두문은 출입을 위한 교통을 위해 있다. 십 이(12)는 하나님의 행정 안에서 절대적인 온전함과 영원한 완전함을 의미하므로 열 두문은 새 예루살렘의 왕래가 하나님의 행정을 위해 전적으로 온전하고도 영원히 완전함을 가리킨다. ... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 110 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제8장 새 예루살렘 (8)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<1>성벽-(3) 일백 사십 사 규빗은 열 두배인 하나님의 영원한 행정 안에서 절대적인 온전함과 영원한 완성을 상징함,하나님의 거룩함..」 |
| 4. 일백 사십 사 규빗은 열 두 배인 하나님의 영원한 행정 안에서 절대적인 온전함과 영원한 완성을 상징함 성 본체는 일만 이천 스타디온의 높이로 되어 있는 정금산이지만 계시록 21장 17절에 따르면 그 성의 성벽의 치수는 일백 사십 사 규빗이다. 일백 사십사는 십이의 열 두 배이다. 십이×12)는 하나님의 영원한 행정에 있어서 절대적인 온전함과 영원한 완성을 상징한다. 십이의 열 두 배는 절대적인 온... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 80 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제8장 새 예루살렘 (8)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성city)-<1>성벽-(2)하나님의영광 안에서 그분의 형상을 표현함, 부활 안에서 천사와 같은 사람의 척량으로 상징됨」 |
| 2. 하나님의영광 안에서 그분의 형상을 표현함 새 예루살렘의 벽옥의 벽은 하나님의 영광 안에서 그분의 형상을 표현한다. 우리는 계시록 4장 3절에 의해 벽옥이 하나님의 모습임을 보았다. 거룩한 성의 성벽의 건축 재료가 벽옥으로 되어 있다는 사실은 영원 안에서 하나님의 단체적인 표현으로서의 새 예루살렘이 하나님의 모양, 즉 하나님의 영광 안에서 그분의 형상을 표현하는 하나님의 표현된 영광을 지니고 있음을... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 87 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제8장 새 예루살렘 (8)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<1>성벽-(1)벽옥으로 건축됨-주영의 변화시키는 역사에 의해 산출됨,측량할 수 없는 그리스도의 풍성으로 조성됨」 |
| 거룩한 성 새 예루살렘에는 여러 방면들이 있다. 우리가 살펴볼 다음 방면은 그 성의 성곽이다. E. 성곽(벽) 새 예루살렘은 [크고 높은 성곽]을 가지고 있다(계 21:12상). 성곽은 분별과 보호를 위한 것이다. 거룩한 성 새 예루살렘은 전적으로 하나님께로 분별될 것이며 하나님의 이익을 완전히 보호할 것이다. 1. 벽옥으로 건축됨 ... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 194 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제7장 새 예루살렘 (7)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<2>거룩한 성의 기초-열 두 보석들임-(2)측량할 수 없는 그리스도의 풍성으로 조성됨,다양한 방면에서 인간의 미덕들안에서 그리스도의..」 |
| b. 측량할 수 없는 그리스도의 풍성으로 조성됨 보석들은 주영의 변화시키는 역사에 의해 산출될 뿐만 아니라 측량할 수 없는 그리스도의 풍성으로 조성되기도 한다(엡 3:8). 우리는 은혜가 바로 그리스도, 곧 그리스도의 체현임을 보았다. 따라서 은혜로 조성된다는 것은 새 예루살렘의 구성성분인 그리스도로 조성된다는 것이다. 우리가 그리스도를 체험하고 그리스도를 얻으면 얻을수록 우리는 그리스도의 신성한 요소... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 104 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제7장 새 예루살렘 (7)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<2>거룩한 성의 기초-열 두 보석들임-(1)주의 영의 변화시키는 역사로 인해 산출됨」 |
| a. 주의 영의 변화시키는 역사로 인해 산출됨 베드로와 다른 사도들이 보석들로 변화된 것은 바로 주영의 변화시키는 역사로 말미암아 서였다. 열 두 사도들 중 첫째인 베드로가 주님께 이끌려졌을 때 그분은 그의 이름을 [돌]이라고 바꾸셨다(요 1:42). 후에 주님은 그분의 교회를 건축하는 것에 대하여 그에게 말씀하셨을 때 그를 이 이름으로 부르셨다(마 16:18). 점차적으로 베드로와 다른 사람들은 하나... |
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| 새 예루살렘 - 『제7장 새 예루살렘 (7)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<2>거룩한 성의 기초-열 두 보석들임」 |
| 3. 열 두 보석들임 거룩한 성의 기초는 열 두 보석들로 구성된다. [그 성의 성곽의 기초석은 각색 보석으로 꾸몄는데, 첫째 기초석은 벽옥이요 둘째는 남보석이요 셋째는 옥수요 넷째는 녹보석이요 다섯째는 홍마노요 여섯째는 홍보석이요 일곱째는 황옥이요 여덟째는 녹옥이요 아홉째는 담화옥이요 열째는 비취옥이요 열한째는 청옥이요 열둘째는 자정이라](계 21:19-20). 보석들을 창조된 것들이 아니라 창조된 것... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 184 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제7장 새 예루살렘 (7)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<2>거룩한 성의 기초-선지자들과 함께 사도들은 교회의 건축을 위한 기초임」 |
| 2. 교회 건축을 위한 기초임 에베소서 2장 20절에 따르면 선지자들과 함께 사도들은 교회의 건축을 위한 기초이다. 이 구절은, 너희는 사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자라 그리스도 예수께서 친히 모퉁이 돌이 되셨느니라]고 말한다. 교회의 기초는 그리스도이다(고전 3:11). 그리스도의 비밀이 사도들에게 계시되었으므로(엡 3:5-6), 그들이 받은 계시는 그 위에 교회가 건축되는 기초로 여겨... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 150 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제7장 새 예루살렘 (7)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<2>거룩한 성의 기초-신약의 은혜를 대표하는 열 두 사도들이 있다는 것은 은혜가 거룩한 성의 기초임을 가리킴(2)」 |
| 우리는 삼일성의 대한 놀라운 구절인 고린도후서 13장 13절에서 그러한 세 가지 동격을 본다. [주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다]. [그리스도의 은혜]는 그리스도가 은혜이시고 은혜가 그리스도라는 뜻이다. 마찬가지로 [하나님의 사랑]은 하나님이 사랑이시고 사랑이 하나님이라는 뜻이며, [성령의 교통]은 성령이 교통이시며 교통이 성령임을 뜻한다. 따라서 은혜는 그리스도이고, ... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 100 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제7장 새 예루살렘 (7)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<2>거룩한 성의 기초-신약의 은혜를 대표하는 열 두 사도들이 있다는 것은 은혜가 거룩한 성의 기초임을 가리킴(1)」 |
| D. 기초 계시록 21장 14절은, [또 그 성에 성곽은 열 두 기초석이 있고 그 위에 어린양의 십이 사동의 열 두 이름이 있더라]고 말한다. 이 기초석은 고린도 전서 3장 10절과 11절에 언급된 그리스도이신 [기초(처_]가 아니다. 그보다 이곳의 열두 기초석들은 [어린양의 열 두 사도들]이다. 오늘날 교회는 사도들과 선지자들의 기초 위에 건축된다(엡 2:20). 영원 안에서는 선지자들이 더 이상 필... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 161 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제7장 새 예루살렘 (7)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<1>서문-성경의 마지막 두 장, 곧 계시록 21장과 22장은 하나님의 영원한 경륜의 궁극적인 최종 완성을 제시한다.」 |
| 하나님의 영원한 경륜, 즉 그분의 영원한 계획의 궁극적인 최종 완성은 과정을 거쳐 최종 완성인 삼일 하나님과 그분이 택하시고 구속하시고 거듭나게 하시고 변화시키신 사람들과의 연합이다. 하나님은 이러한 연합 안에 계시며 그분이 택한 백성들과 이러한 연합 안에 있다. 이러한 연합은 하나님의 거처로서 그것은 또한 그분이 택한 백성들의 거처이기도 하다. 따라서 이러한 연합은 상호적인 거처이다. 더 나아가 이러한 연합은 그리스도의 배필... |
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| 새 예루살렘 - 『제6장 새 예루살렘 (6)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<4>그 성의 본체-(4)하나의 입방체, 즉 그 성의 세 치수들 모두 같음, 하나의 입방체, 즉 그 성의 세 치수들 모두 같음」 |
| 5. 하나의 입방체, 즉 그 성의 세 치수들 모두 같음 계시록 21장 16절 하 반절은 [그가 그 갈대로그 성(city)을 척량하니 일만 이천 스타디온이요 장과 광과 고가 같더라]고 말한다. 그 척량에 따르면 새 예루살렘은 입방체로서 그 성의 세 치수들이 모두 같다. a. 성막 안에서나 성전 안에서나 지성소의 치수들은 그 길이와 넓이와 높이가 같음 성막... |
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| 새 예루살렘 - 『제6장 새 예루살렘 (6)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<4>그 성의 본체-(3)금 갈대로 척량한다는 것은 그 성이 하나님의 소유를 위하여 하나님의 신성한 본성에따라 시험받고 인정됨을 의미함」 |
| 4. 금 갈대로 척량한다는 것은 그 성이 하나님의 소유를 위하여 하나님의 신성한 본성에 따라 시험받고 인정됨을 의미함 계시록 21장 15절은, [네게 말하는 자가 그 성과 그 분들과 성곽을 척량(측정)하려고 금 갈대를 가졌더라]고 말한다. 갈대는 척량하기 위한 것이며, 척량한다는 것은 소유로 취한 다는 것을 의미한다(겔 4:5, 슥 2:1-2, 계 11:1). 새 예루살렘이 갈대로... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 302 hit ,0 vote , 0 scrap |
