| 새 예루살렘 - 『제6장 새 예루살렘 (6)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<4>그 성의 본체-(2)신성한 실체, 요소, 본성에 속함, 정방형은 그 성이 어느 면에서나 온전하고도 완전함을 의미함」 |
| 2. 신성한 실체, 요소, 본성에 속함 정금산인 그 성의본체는 신성한 실체, 요소, 본성에 속한다. 예표론에 금은 신성한 본성을 의미한다. 그 성의 본체는 전적으로 신성한 본성, 하나님의 본성으로 구성되어 있다. 새 예루살렘 자체는 신성한 본성으로부터 나온다. 그리스도 안의 믿는 이들이며 하나님의 자녀들인 우리 모두는 정금산인 새 예루살렘의 일부이다. 우리가 거듭났을 때 우리는... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 90 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제6장 새 예루살렘 (6)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<4>그 성의 본체-(1)정금산」 |
| C. 그 성의 본체 우리는 이제 그 성의 본체에 관련된 몇 가지 문제에 이르렀다 1. 정금산 새 예루살렘, 곧 거룩한 성은 정금산이다(계 21:18), 성 전체에는 하나의 길이 있다(231:21, 22:1). 이 하나의 길이 열 두문에 이르게 된다. 또한 성벽의 높이는 일백 사십 사규빗이며(21:17). 성(city) 자체의 높이는 일만 이천 스타디온... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-04 139 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제6장 새 예루살렘 (6)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<3>각 면에 세 개의 문들을 가진 사 면의 열 두문은 삼일이신 하나님과 살아 있는 네 피조물 중 하나인 사람과의 연합들 의미함」 |
| B. 각 면에 세 개의 문들을 가진 사 면의 열 두문은 삼일이신 하나님과 살아 있는 네 피조물 중 하나인 사람과의 연합들 의미함 열둘은 새 예루살렘의 숫자이다. 새 예루살렘에는 열 두 사도의 이름들이 있는 열 두기초석이 있고 열 두 지파의 이름들이 새겨진 열 두 진주가 있는 열 두 문이 있으며 생명나무의 열두 가지 실과가 있다(계 22:2). 공간이라는 관점에서 그 성의 본체는 일만 이천스타디온(21:... |
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| 새 예루살렘 - 『제6장 새 예루살렘 (6)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<2>모든 구속받고 온전케 된 성도들로 건축됨-(1)이스라엘 열 두 지파의 이름들은 구약의모든 성도들을 대표함...」 |
| 1. 이스라엘 열 두 지파의 이름들은 구약의모든 성도들을 대표함 새 예루살렘은 먼저 구약의 성도들로 구성된다. 새 예루살렘 안에 있는 이스라엘 열 두 지파의 이름들은 구약의 모든 성도들을 대표한다. 이 이름들은 그 성의 열 두 대문들 위에 새겨져있다. [문에 열 두 천사가 있고 그 분들 위에 이름을 썼으니 이스라엘자손 열 두지파의 이름들이라](계 21:12하). 대문마다 한 지파의 이름을 갖고 있다. ... |
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| 새 예루살렘 - 『제6장 새 예루살렘 (6)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<2>모든 구속받고 온전케 된 성도들로 건축됨」 |
| A. 모든 구속받고 온전케 된 성도들로 건축됨 새 예루살렘은 구약과 신약의 모든 구속받고 온전케 된 성도들로 건축된다. 이것은 새 예루살렘이 하나님이 구속하신 모든 사람들의 살아있는 구성체라는 뜻이다. 따라서 거룩한 성은 살아 있는 건축이다. 구약과 신약의 모든 성도들은 하나님의 표현을 위한 새 예루살렘의 구성요소들, 구성 성분들이다. 모든 성도들은 거듭나고 변화된 하나님의 자... |
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| 새 예루살렘 - 『제6장 새 예루살렘 (6)』-「〔Ⅵ〕 거룩한 성(city)-<1>서문-거룩한 성이라는 명칭은 새 예루살렘이 하나님의 목적을 완성하기 위하여 그분께로 성별되고 구분된 성(city)임을 의미한다.」 |
| 우리는 새 예루살렘이 위에 있는 예루살렘, 살아 계신 하나님의 도성, 하나의 표적, 하나님의 장막, 구속하시는 그리스도의 아내임을 보았다. 이 메시지에서우리는 거룩한 성으로서의 새 예루살렘에 대한 여러 방면들을 살펴볼 것이다. Ⅵ. 거룩한 성city) 새 예루살렘은 거룩한 성(city)이다(계 21:2, 10). 거룩한 성이라는 명칭은 새 예루살렘이 하나님의 목적을 완성하기 위... |
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| 새 예루살렘 - 『제5장 새 예루살렘 (5)』-「〔Ⅴ〕 구속하시는 그리스도의 아내-<4>모든 온전케 된 성도들로 구성됨」 |
| C. 모든 온전케 된 성도들로 구성됨 결국 새 하늘과 새 땅에서 구속하시는 그리스도의 아내인 새 예루살렘은 모든 온전케 된 성도들로 구성될 것이다. 천년 왕국 후에 모든 성도들은 온전케 될 것이며 함께 구성되어 새 예루살렘의 놀라운 실체가 될 것이다. 그리스도의 배필인 교회의 최종 완성은 영원토록 새 하늘과 새 땅의 새 예루살렘이 될 것이다. 계시록 21장 2절은 [또 내가 보매 거룩... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-03 95 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제5장 새 예루살렘 (5)』-「〔Ⅴ〕 구속하시는 그리스도의 아내-<3>천년왕국 안에서 그리스도의 신부가 됨」 |
| B. 천년왕국 안에서 그리스도의 신부가 됨 새 하늘과 새 땅에서 그리스도는 아내를 소유할 것이지만 천년 왕국 안에서는 이기는 믿는 이들로 구성된 신부를 소유할 것이다(계 19:7-8, 21:2)) 그리스도께서 다시 오실 때 그분은 이기는 자들과 혼인할 것이다. 그러한 결혼은 계시록 19장 7절부터 9절까지에 묘사된다. 계시록 19장 7절은, [우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 ... |
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| 새 예루살렘 - 『제5장 새 예루살렘 (5)』-「〔Ⅴ〕 구속하시는 그리스도의 아내-<2>그 축소형인 교회를 소유함」 |
| A. 그 축소형인 교회를 소유함 구속하시는 그리스도의 아내인 새 예루살렘은 그 축소형인 교회를 갖는다. 이것은 에베소서 5장 22절부터 32절까지에 있는 바울의 말에 계시되어 있으며 거기서 그는 그리스도의 배필인 교회를 말한다. 교회는 사실상 그리스도의 일부이다. 왜냐하면 하와가 아담에게서 나와 아담에게로 돌아갔듯이 교회는 그리스도에게서 나와 그리스도께로 돌아가기 때문이다. 에베소서 ... |
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| 새 예루살렘 - 『제5장 새 예루살렘 (5)』-「〔Ⅴ〕 구속하시는 그리스도의 아내-<1>서문-새 예루살렘은 하나님의 장막일 뿐 아니라 구속하시는 그리스도의 아내이기도 하다.」 |
| Ⅴ. 구속하시는 그리스도의 아내 새 예루살렘은 하나님의 장막일 뿐 아니라 구속하시는 그리스도의 아내이기도 하다. 구약과 신약 모두에서 하나님은 그분이 택한 백성들을 사랑 안에서 그분의 만족을 위하는 배우자에 비유하신다(사 54:6, 렘 3:1, 겔 16:8, 호 2:19. 고후 11:2,엡 5:31-32). 구속하시는 그리스도의 아내인 새 예루살렘 안에서 하나님은 사랑 안에 가장 완전한 만족을 소유하실 것... |
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| 새 예루살렘 - 『제5장 새 예루살렘 (5)』-「〔Ⅳ〕 하나님의 장막-<3>영원 안에서 사람들-열국들-가운데 하나님의 거처」 |
| C. 영원 안에서 사람들-열국들-가운데 하나님의 거처 계시록 21장 3절과 24절은 새 예루살렘이 영원 안에서 사람들-열국들-가운데 거처가 될 것임을 가리킨다. 천년 왕국 끝에 하나님을 거스려 반역하는 마귀를 따르지 않은 이 사람들은 새 땅으로 옮겨져 새 예루살렘 주변에 사는 열국들이 되어 그 빛에 의해 다닐 것이다. 따라서 하나님의 장막인 새 예루살렘은 영원 안에서 열국들 가운데 하나님의 거처가 될 것이... |
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| 새 예루살렘 - 『제5장 새 예루살렘 (5)』-「〔Ⅳ〕 하나님의 장막-<2>그 실재로 육체 되신 그리스도가 있음」 |
| B. 그 실재로 육체 되신 그리스도가 있음 하나님의 장막은 그 실재로서 육체 되신 그리스도를 갖는다. 출애굽기에는 예표가 있으며 요한복음 1장 14절에는 완성이 있다. 말씀이신 바로 그 하나님(요 1:1)은 육체가 되어 우리 가운데 장막을 치셨다. 삼일 하나님의 체현이신 그리스도는 하나님의 장막이시다. 이 장막은 하나님의 표현을 위한 하나님의 거처이다. 그것은 또한 우리가 하나님을 누릴 수 있기 위해 그분... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-03 174 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제5장 새 예루살렘 (5)』-「〔Ⅳ〕 하나님의 장막-<1>구약의 장막으로 예표됨」 |
| 신약은 새 예루살렘이 하나님의 장막이며(계 21:3), 또한 구속하시는 그리스도의 아내(9절)임을 계시한다. 이 메시지에서 우리는 새 예루살렘에 대한 이 두 방면을 살펴 볼 것이다. Ⅳ. 하나님의 장막 계시록 21장 3절은, [내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 가로되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-03 85 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제4장 새 예루살렘 (4)』-「〔Ⅲ〕 하나의 표적-<3>하나님의 생명과 본성을 가진 하나님의 아들들인 구약과 신약의 모든 성도들의 구성체로 과정을 거친 삼일 하나님의 모든 어떠하심을 유업으로...」 |
| B. 하나님의 생명과 본성을 가진 하나님의 아들들인 구약과 신약의 모든 성도들의 구성체로 과정을 거친 삼일 하나님의 모든 어떠하심을 유업으로 받아 하나님의 영원한 건축으로 함께 건축됨 따라서 새 예루살렘은 구약과 신약의 모든 성도들의 구성체이다. 이 모든 성도들은 하나님에 의해 거듭나며 하나님의 생명과 본성을 가진 하나님의 아들들이 된다. 하나님의 생명과 본성으로 말미암아 그들은 하나님의 형상과 모양으로 ... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-03 148 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제4장 새 예루살렘 (4)』-「〔Ⅲ〕 하나의 표적-<2>옛 창조 안에 있는 모든 시대들 안에서 새 창조에 대한 하나님의 역사의 결과의 총체-구원은 받았으나 아직 온전케 되지 않은 이스라엘 자손..」 |
| 4. 구원은 받았으나 아직 온전케 되지 않은 이스라엘 자손들과 신약의 믿는 이들 중 남은 자들에게 의의 시대 안에서 은혜의 시대가 끝난 후 하나님은 옛 창조에 속한 사람들에 대한 그분의 새 창조의 역사 방식을 마지막으로 바꾸실 것이다. 그분은 땅 위에 그분의 왕국을 세워(계 11:15) 그분의 행정을 수행하시며 그분의 절대적인 의로서 인류 가운데 다양한 사람들을 끝내실 것인데, 이는 옛 창조 안에서 그분의... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-03 116 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제4장 새 예루살렘 (4)』-「〔Ⅲ〕 하나의 표적-<2>옛 창조 안에 있는 모든 시대들 안에서 새 창조에 대한 하나님의 역사의 결과의 총체-신약의 믿는 이들에게 은혜의 시대 안에서」 |
| 3. 신약의 믿는 이들에게 은혜의 시대 안에서 때가 찰 때(갈 4:4),즉 하나님께서 율법을 선포하실 때의 그분의 목적에 이르렀고 율법이 충분히 사용되었다고 결정하셨을 때, 그분은 육체가 되어 율법의 시대를 끝내시고 은혜의 시대를 여셨다. 그때 하나님은 다시 옛 창조에 속한 사람에 대한 새 창조의 역사를 하시는 방식을 율법의 요구대신 은혜의 공급으로 바꾸셨다. 은혜의 시대는 그리스도의 첫 번째 오심부터 그... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-03 88 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제4장 새 예루살렘 (4)』-「〔Ⅲ〕 하나의 표적-<2>옛 창조 안에 있는 모든 시대들 안에서 새 창조에 대한 하나님의 역사의 결과의 총체-이스라엘 자녀들에게 율법의 시대 안에서」 |
| 2. 이스라엘 자녀들에게 율법의 시대 안에서 하나님의 원래 의도는 그분이 약속하신 은혜에 따라 옛 창조의 타락한 사람들에 대한 새로운 창조의 역사를 하시려는 것이었다. 그러나 타락한 사람은 그의 무력함과 하나님의 은혜에 대한 그의 필요를 깨닫지 못했기 때문에 하나님은 옛 창조의 타락한 사람에게 그분의 새 창조의 역사를 하시는 방법을 일시적으로 바꾸셨다. 하나님은 타락한 사람들에게 하나님의 어떠하심에 따라 ... |
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| 새 예루살렘 - 『제4장 새 예루살렘 (4)』-「〔Ⅲ〕 하나의 표적-<2>옛 창조 안에 있는 모든 시대들 안에서 새 창조에 대한 하나님의 역사의 결과의 총체-열조들에게 열조들의 시대 안에서」 |
| A. 옛 창조 안에 있는 모든 시대들 안에서 새 창조에 대한 하나님의 역사의 결과의 총체 새 예루살렘은 옛 창조 안에 있는 모든 시대들 안에서 새 창조에 대한 하나님이 역사의 결과의 총체의 표적이다. 네 시대는 열조들의 시대, 율법의 시대, 은혜의 시대, 의(義)의 시대이다. 1. 열조들에게 열조들의 시대 안에서 하나님은 그분의 영원한 계획, 곧 그분의 경륜에 따... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-03 167 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제4장 새 예루살렘 (4)』-「〔Ⅲ〕 하나의 표적-<1>서문(2)-새 예루살렘은 하나님이 택하시고 구속하시고 거듭나게 하시고 변화시킨 모든 백성들의 총체로 된 커다란 표적이다.」 |
| 새 예루살렘이 금, 진주, 보석들로 이루어진 실제의 성이라면 이것은 물질적인 성이 신성한 계시 전체의 결론이라는 의미일 것이다. 이것은 논리에 맞지 않다. 하나님은 전시대에 걸쳐 역사해 오셨는데 먼저 우주와 사람을 창조하셨으며 다음에는 사람을 구속하시기 위해서 땅에 오셨다. 하나님-사람이신 주 예수님은 땅에 사셨고 십자가에 못 박히셨고 부활하셨으며 승천하셨고 그분 자신을 그 영으로 제자들에게 쏟아 부어주셨다. 그리고 제자들은 ... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-03 103 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 새 예루살렘 - 『제4장 새 예루살렘 (4)』-「〔Ⅲ〕 하나의 표적-<1>서문(1)-새 예루살렘은 하나님의 영원한 거처에 대한 표적이며 그리스도의 아내, 곧 그분의 영원한 배필에 대한 표적이다.」 |
| 지난 메시지들에서 우리는 새 예루살렘이 위에 있는 예루살렘이요, 살아계신 하나님의 도성임을 보았다. 이 메시지에서 우리는 하나의 표적으로서의 새 예루살렘을 살펴볼 것이다. Ⅲ. 하나의 표적 우리가 하나의 표적으로서의 새 예루살렘의 의미를 이해하려면 우리는 계시록 첫 구절의 중요한 의미를 볼 필요가 있다. 이 구절이 그 책 전체를 여는 열쇠이다. 이 열쇠가 없다면 계시록은 우리에... |
| 새예루살렘-방면,누림,의미 2013-04-03 84 hit ,0 vote , 0 scrap |
