| 소신언서<3>-(16) 하나님께는 유일한 한 아들,곧 하나님의 독생자만 있으셨다(요1:18,3:16).그러나 부활 안에서 또 다른 종류의 하나님의 아들,곧 하나님의 맏아들이 산출되셨다.이것은 부활 안에서 그리스도.. |
| 소신언서<3>-(16) 하나님께는 유일한 한 아들, 곧 하나님의 독생자만 있으셨다(요 1:18, 3:16). 그러나 부활 안에서 또 다른 종류의 하나님의 아들, 곧 하나님의 맏아들께서 산출되셨다. 이것은 부활 안에서 그리스도의 인성을 그분의 신성 안으로 높이고 그리스도를 하나님에게서 태어나게 하심으로써(행 13:33, 시 2:7), 다시 말하면 부활의 능력 안에서 그리스도의 신성(거룩한 영)에 의해 다윗의 씨(사람의... |
| 소신언서(소선지서) 2013-03-28 124 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 소신언서<3>-(15) 육체 되심은 하나님을 육체 되게 하여 육체 안의 사람이 되게 함으로써 하나님을 사람 안으로 이끌어 온다.하나님께서 사람(예수님)이 되신 것은 하나님께서 신성을 인성과 연합시키시어,하나님과... |
| 벧전 2:21 … 그리스도 또한 여러분을 위하여 고난을 받으셨고, 여러분이 그분의 발자취를 따르도록 여러분에게 본을 남겨 주셨습니다. 히 2:14 자녀들이 피와 살을 가졌으므로, 그분 자신도 같은 모양으로 피와 살에 참여하셨습니다. 그것은 그분께서 죽으심으로써 죽음의 세력을 가진 자 곧 마귀를 멸망시키시고, 하나님께서 그분의 신약 경륜을 수행하기 위해 성취하신 첫 번째 주된 일은 육체 되심이었다. 그런... |
| 소신언서(소선지서) 2013-03-28 102 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 소신언서<3>-(14) 호세아서 11장 4절 상반절은 “내가 사람의 줄들,곧 사랑의 끈들로 그들을 이끌었고”라고 말한다. “사람의 줄들,곧 사랑의 끈들”이라는 말은 하나님이 신성의 수준에서가 아니라 인성의 수준... |
| 호 11:4 내가 사람의 줄들, 곧 사랑의 끈들로 그들을 이끌었고 … 롬 5:8 그러나 우리가 아직 죄인이었을 때에, 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로써, 하나님은 우리에 대한 자기의 사랑을 나타내셨습니다. 요일 4:9-10 하나님의 사랑은 우리 가운데 이렇게 나타났습니다. 그것은 곧 하나님께서 그분의 독생자를 세상에 보내셔서, 우리가 그분을 통하여 생명을 얻고 살도록 하신 것입니다. 사랑은 이렇습니다. 곧 우리가 하나... |
| 소신언서(소선지서) 2013-03-28 362 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 소신언서<3>-(13) 호세아서 11장 1절은 하나님의 아들이자 하나님에 의해 이집트에서 부름을 받은 분으로서 이스라엘과 연합되신 그리스도를 암시한다. 호세아서11장 1절이 암시해 주는 또 한 가지는.. |
| 호 11:1 이스라엘이 어렸을 때에 내가 사랑하여 내 아들을 이집트에서 불러냈거늘 마 2:14-15 요셉이 일어나, 밤에 아기와 아기의 어머니를 데리고 이집트에 가서, 헤롯이 죽을 때까지 거기 있었으니, 이것은 주님께서 신언자를 통해 “이집트에서 내 아들을 불러내었다.”라고 하신 말씀을 이루시려는 것이었다. 호세아서는 매우 풍성하다. 이 책에 담긴 많은 풍성은 직접적으로 서술되어 있지 않고 도리어 호세... |
| 소신언서(소선지서) 2013-03-28 123 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 소신언서<3> 주제 : 그리스도에 관한 세 가지 암시 (13)-(18) |
| 성경: 호 11:1, 4 Ⅰ. “이스라엘이 어렸을 때에 내가 사랑하여 내 아들을 이집트에서 불러냈거늘”.호11:1. A. 이 구절은 하나님의 아들로서 이스라엘과 연결되신 그리스도를 암시하고 있다. 하나님은 이분을 사랑하시어 이집트에서 불러내셨다. 마 2:13-15. B. 이것은 이스라엘이 극도로 악하게 되었는데도, 그리스도께서 여전히 육체 되심을 통해 이스라엘과 ... |
| 소신언서(소선지서) 2013-03-28 109 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 이사야서<4>-(24) 주님은 제자들의 생명과 모든 것이 되시는 그분 자신과 함께 제자들을 보내셨다. 이것이 주님께서 “나도 여러분을 보냅니다.”(요 20:21)라고 말씀하신 직후에 성령을 그들 안으로 불어넣으신.. |
| 사 6:8 그때에 나는 주님께서 말씀하시는 음성을 들었다. “내가 누구를 보낼까? 누가 우리를 위해 갈 것인가?” 내가 아뢰었다. “제가 여기에 있습니다. 저를 보내어 주십시오.” 요 17:21 그들이 모두 하나 되도록 하여 주십시오. 아버지, 아버지께서 내 안에 계시고 내가 아버지 안에 있는 것같이, 그들도 우리 안에 있도록 하여 주십시오. 아버지께서 나를 보내셨다는 것을 세상이 믿도록 하여 주십시오. 20:21-22 예... |
| 이사야서 2013-03-28 233 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 이사야서<4>-(23) 우리의 체험에서 우리가 정결한가 부정한가 하는 것은 우리 양심의 느낌에 달려 있으며,우리 양심의 느낌은 우리가 주님을 본 것에 달려 있다.우리가 얼마만큼 주님을 보았는지가 우리가 얼마만큼.. |
| 사 6:6-7 그때에 스랍들 가운데서 하나가, 제단에서 타고 있는 숯을, 부집게로 집어, 손에 들고 나에게 날아와서, 그것을 나의 입에 대며 말하였다. “이것이 너의 입술에 닿았으니, 너의 악은 사라지고, 너의 죄는 정결하게 되었다.” 4:4 그리고 주님께서 딸 시온의 부정을 씻어 주시고, 심판하시는 영과 태우시는 영을 보내셔서, 예루살렘의 핏자국을 말끔히 씻어 주실 것이다. 시 36:9 생명의 원천이 주님께 있습니다. 우... |
| 이사야서 2013-03-28 98 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 이사야서<4>-(22) 우리가 우리 자신에 대해 얼마나 많이 깨닫는지는 우리가 주님을 얼마나 많이 보는지에 달려 있다. 이러한 이유로 우리는 매일 아침 부흥이 필요하다. 아침부흥은 우리가 주님을 보는 시간이다. .. |
| 욥 42:5-6 주님께서 어떤 분이시라는 것을, 지금까지 제가 귀로만 들었습니다. 그러나 이제는 제가 제 눈으로 주님을 뵙습니다. 그러므로 저는 자신을 혐오하고, 티끌과 잿더미 위에 앉아서 회개합니다. 눅 5:8 시몬 베드로가 이것을 보고, 예수님의 무릎 앞에 엎드려 “주님, 나에게서 떠나 주십시오. 나는 죄인입니다.”라고 하였는데, Job 42:5-6 I had heard of You by the hearing of th... |
| 이사야서 2013-03-28 91 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 이사야서<4>-(21) 참으로 주님의 이상을 본 사람은 누구나 빛 비춤을 받는다.우리가 본 이상은 즉시 우리를 드러내며,우리를 빛가운데로 이끈다.우리가 하는 말들은 대개 악하다.왜냐하면 대부분의 말이 비평하는 말.. |
| 사 6:4-5 우렁차게 부르시는 그분의 음성에 문지방의 기초가 흔들리고, 성전에는 연기가 가득 찼다. 나는 부르짖었다. “재앙이 나에게 닥치겠구나! 이제 나는 죽게 되었구나! 나는 입술이 부정한 사람인데, 입술이 부정한 백성 가운데 살고 있으면서, 왕이신 만군의 여호와를 만나 뵙다니!” Isa. 6:4-5 And the foundations of the threshold shook at the voice of him who ... |
| 이사야서 2013-03-28 85 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 이사야서<4>-(20) 이사야서 6장에서 그리스도는 주님,왕, 군의 여호와로서 높이 들린 보좌에 앉아 계신다. 그분이 바로 보좌에 계신 하나님 자신이시다. 사도 요한은 요한복음12장에서 이사야가 왕이요 주님이신... |
| 사 6:2-3 그분 위로는 스랍들이 모셔 서 있었는데, 스랍들은 저마다 여섯 날개를 가지고 있었다. 둘로는 얼굴을 가리고, 둘로는 발을 가리고, 나머지 둘로는 날고 있었다. 그리고 그들은 큰소리로 노래를 부르며 화답하였다. “거룩하시다, 거룩하시다, 거룩하시다. 만군의 여호와여! 온 땅에 그분의 영광이 가득하다.” 요 12:41 이러한 말은 이사야가 그분의 영광을 보았기 때문에 그분에 대하여 말한 것이었다. Isa. 6:... |
| 이사야서 2013-03-28 244 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 이사야서<4>-(19) 하나님께서 선택하시고 사랑하시는 백성인 이스라엘의 배역과 죄악과 부패에도 불구하고, 그리스도는 여전히 영광 안에서 높이 들린 보좌에 앉아 계신다. 땅 위의 상황이 어떠하든지, 하나님의 백성.. |
| 사 6:1 웃시야 왕이 죽던 해에, 나는 높이 들린 보좌에 앉아 계시는 주님을 뵈었는데, 그의 옷자락이 성전에 가득 차 있었다. 5 … 나의 눈이 왕이신 만군의 여호와를 뵈었습니다. 계 22:1 그 천사는 나에게 수정처럼 빛나는 생명수의 강을 보여 주었습니다. 그 강은 하나님과 어린양의 보좌에서 흘러나와 … Isa. 6:1 In the year that King Uzziah died I saw the Lord sit ti... |
| 이사야서 2013-03-28 221 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 이사야서<4> 주제 : 영광 안에 계신 그리스도에 대한 이상 (19)-(24) |
| 성경: 사 6:1-8, 요 12:38-41 Ⅰ. “웃시야 왕이 죽던 해에, 나는 높이 들린 보좌에 앉아 계시는 주님을 뵈었는데, 그분의 옷자락이 성전에 가득 차 있었다.”.사6:1. A. 이사야가 본 분은 주님이자 왕이자 만군의 여호와이신 그리스도이셨다. 사 6:5하. 1. 요한은 이 땅에서의 그리스도의 생활과 일을 설명하면서, 이사야가“그분의 영광을 보았기 때문에 그분에 대하여 말... |
| 이사야서 2013-03-28 151 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 이사야서<3>-(18) 신성과 인성 안에 계신 하나님-사람이신 여호와의 순과 땅의 열매이신 그리스도는 하나님의 발전이시고 하나님의 뻗어 나가심이며,하나님의 재 산출을 위한 열매이시다.그분은 인간적인 탁월함과 광채.. |
| 이사야서<3>-(18) 신성과 인성 안에 계신 하나님-사람이신 여호와의 순과 땅의 열매이신 그리스도는 하나님의 발전이시고 하나님의 뻗어 나가심이며, 하나님의 재 산출을 위한 열매이시다. 그분은 인간적인 탁월함과 광채와 더불어 신성한 아름다움과 영광이 있으시다. 따라서 그분은 신성한 영광이라는 덮는 덮개로서 우리를 덮으시고, 우리의 그늘과 피난처가 되시기 위해 인성 안에 있는 은혜라는 드리우는 장막으로서 우리 위에 드... |
| 이사야서 2013-03-28 199 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 이사야서<3>-(17) 예수님은 다만 우리의 구주와 구속자가 되실 뿐 아니라 하나님의 뻗어 나옴이시다. 하나님은 우리에게 가지처럼 뻗어 나오셨다. 오, 우리 모두는 하나님의 뻗어 나옴이신 가지가 되었다! 어느 날.. |
| 눅 1:42 큰 소리로 외쳐 말하였다. “여인들 가운데 그대가 복이 있으며, 그대의 태의 열매도 복이 있습니다! 요 12:24 내가 진실로 진실로 여러분에게 말합니다. 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남아 있지만, 죽으면 많은 열매를 맺습니다. Luke 1:42 And she lifted up her voice with a loud cry and said, Blessed are you among wom... |
| 이사야서 2013-03-28 75 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 이사야서<3>-(16) 그리스도는 승천을 거치시고 주님과 그리스도가 되셔서(행 2:33-36) 하나님의 보좌 우편에 앉으셨으며(히 12:2) 영광과 존귀로 관 쓰셨다(2:9). 그리스도께서 다시 오시는 그날에 .. |
| 미 5:2 그러나 너 베들레헴 에브라다야, 너는 유다의 여러 족속 가운데서 작은 족속이지만, 이스라엘을 다스릴 이가 네게서 내게로 나올 것이다. 그의 나감은 상고로부터, 영원의 날들로부터이다. 사 60:1 일어나서 빛을 비추어라. 너의 구원의 빛이 임하였고, 여호와의 영광이 네 위에 떠올랐다. Micah 5:2 But you, O Bethlehem Ephrathah, so little to be among the thous... |
| 이사야서 2013-03-28 91 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 이사야서<3>-(15) ‘예수’는 하나님께서 주신 신성한 칭호였다. 예수는 여호와 구원자, 혹은 여호와 구원을 의미한다. ‘우리와 함께 계시는 하나님’을 의미하는 ‘임마누엘’은 사람에 의해 불린 이름이었다. .. |
| 이사야서<3>-(15) ‘예수’는 하나님께서 주신 신성한 칭호였다. 예수는 여호와 구원자, 혹은 여호와 구원을 의미한다. ‘우리와 함께 계시는 하나님’을 의미하는 ‘임마누엘’은 사람에 의해 불린 이름이었다. 우리의 예수님은 하나님-사람이시다. 그분은 하나님이자 사람이시며, 신성하고도 인간적이시다. 하나님께서 인성 안에 계신 것은, 하나님께서 한 영역에서 다른 영역으로 확산하시고 가지처럼 뻗어나가신 것이다. 오늘날 우... |
| 이사야서 2013-03-28 111 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 이사야서<3>-(14) 여호와의 낮추시는 심판은 하나님-사람이신 그리스도를 모셔오며, 이스라엘의 복원을 가져온다. 그리스도를 모셔오는 것과 이스라엘의 복원은 모두 민족들에 대한 여호와의 의로운 심판으로부터 온다. |
| 사 65:17 보아라, 내가 새 하늘과 새 땅을 창조할 것이니, 이전 것들은 기억되거나 마음에 떠오르거나 하지 않을 것이다. 골 1:17 그분은 만물보다 먼저 계시고, 만물은 그분 안에 연결되어 존재합니다. Isa. 65:17 For I am now creating new heavens and a new earth, and the former things will not be remembered, nor will the... |
| 이사야서 2013-03-28 199 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 이사야서<3>-(13) 복원의 때에 하나님의 백성이 하는 유일한 일은 노래하고, 찬양하고, 경배하고, 즐거워하는 일일 것이다. 주님을 부르는 것이 그들의 직업일 것이다.(사65:23-24).이복원 안에서 죽음은.. |
| 행 3:21 만물이 복원될 때까지 하늘은 마땅히 그분을 받아 두어야 합니다. 이것은 하나님께서 옛적부터 하나님의 거룩한 신언자들의 입을 통하여 말씀하신 것입니다. 사 65:18 그러니 너희는 내가 창조하는 것을 영원히 기뻐하고 즐거워하여라. 보아라, 내가 이제 기쁨인 예루살렘을 창조하고, 즐거움인 그 백성을 창조하겠다. Acts 3:21 Whom heaven must indeed receive until the times ... |
| 이사야서 2013-03-28 140 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 이사야서<3> 주제 : 복원의 시대와 여호와의 순이자 땅의 열매이신 그리스도 (13)-(18) |
| 이사야서<3> 주제 : 복원의 시대와 여호와의 순이자 땅의 열매이신 그리스도 (13)-(18) 성경: 사 4:2-6, 2:2-5 Ⅰ. 이사야서 4장 2절의‘ 그날’은 이스라엘 나라의 다가 올 복원을 가리킨다. 마17:11, 19:28, 행1:6, 3:21, 15:16. A. 기본적으로, 영원 과거와 영원 미래 사이에는 세 시대, 곧 옛 창조의 시대와 ... |
| 이사야서 2013-03-28 208 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 시편<4>-(24) 시편 16편에는 하나님의 마음의 갈망을 위해 하나님과 함께 거할 수 있는 유일한 사람은 하나님-사람이신 그리스도 한 분밖에 없다는 신성한 계시가 있다. 인생을 사시고 죽고 부활하시고 승천 안에.. |
| 시 15:1 여호와여 주의 장막에 머무를 자 누구오며 주의 거룩한 산에 거할 자 누구오니이까 16:11 … 주의 임재 안에는 충만한 기쁨이 있고 주의 오른편에는 영원한 즐거움이 있나이다 시편 15편 1절에 있는 질문에 대한 참된 대답은 시편 16편에 있다. 그러면 시편 15편에 있는 대답은 무엇인가? 그 대답은 인간적이고 종교적인 관념에 따른 것이다. 하늘에 속한 이상에 따른 대답은 시편 16편에 계시되어 있는 분이다... |
| 시편 2013-03-28 80 hit ,0 vote , 0 scrap |
