| 왕국 생활에 관한 몇 가지 실질적인 문제들 『〔2〕 왕국은 융통성이 있음』 |
| 왕국은 융통성이 있음 마태복음 17장 24절부터 27절까지에서 우리는 주 예수께서 성전세를 내시는 지 안 내시는 지를 질문했던 세금 거두는 자에 대한 베드로의 답변을 본다. 우리가 다른 경우에서 보았듯이([그리스도냐 종교냐]를 보라). 이 공세(公稅)는 로마 제국에 지불되는 것이 아니라 성전에 지불되는 것이기 때문에 베드로의 대답은 틀린 것이다. 산꼭대기에서 주 예수님은 그분이 하나님의 아들이심을 베드로에... |
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| 왕국 생활에 관한 몇 가지 실질적인 문제들 『〔1〕 서문-마태복음 17장 1절부터 8절까지에서 하나의 대조를 제시해주는데, 한편으로는 산꼭대기에 왕국이 있으며, 다른 한편으로는 골짜기에 귀신들이 있음』 |
| 성경 : 마태복음 17:1-8, 14-21, 24-27, 18:1-4, 17, 21-22, 33-35, 19:3-8, 로마서 14:1-6 마태복음 17장 1절부터 8절까지에서 우리는 왕국의 완전한 나타남의 축소판을 본다. 이 장은 하나의 대조를 제시해 준다. 한편으로는 산꼭대기에 왕국이 있으며, 다른 한편으로는 골짜기에 귀신들이 있다. 이것은 오늘날의 상황에 대한 묘사이다. 때때로 교회 집회들 안에서 우리... |
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| 지위에 대한 야망은 왕국 생활과 반대됨 『〔5〕 대제사장들과 장로들(2)』 |
| 주님은 계속하여 또 다른 비유를 하셨다(마 21:33-45). 그분은 한 포도원을 소유한 사람이 사람들을 고용하여 자신을 대신해 그것을 돌보도록 한 것에 대하여 그들에게 말씀하셨다. 정해진 때에 그 주인은 그의 종들을 보내어 열매를 거두게 했다. 농부들은 그 종들을 죽였으며, 집 주인이 다른 종들을 보냈을 대 그들은 그 종들로 죽이거나 때렸다. 마침내 집 주인은 자신의 아들을 보내면서 농부들이 분명히 그를 존경하리라고 생각했다... |
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| 지위에 대한 야망은 왕국 생활과 반대됨 『〔5〕 대제사장들과 장로들(1)』 |
| 대제사장들과 장로들 그 후 대제사장들과 장로들이 예수께 왔다(마 21:23-27). 대제사장들은 종교에서 높은 지위를 가졌으며 장로들은 사회에서 주목할 만한 위치를 가졌다. 그들은 주님께, [누가 이 권세를 주었느뇨?]라고 물었다(21:23). 이 질문은 이 구절과 우리가 이미 읽은 구절들과의 관련성을 보여준다. 야망과 권세의 기저에 흐르는 사상은 마태복음의 이 부분과 관련되는데, 손 씻음이라든가 부스러기... |
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| 지위에 대한 야망은 왕국 생활과 반대됨 『〔4〕 겸손함으로 임하신 왕』 |
| 겸손함으로 임하신 왕 우리는 마태복음 21장 4절부터 9절까지로 계속 나아가자. 이 구절은 야망 있는 문제나 크게 되기를 추구하는 문제와는 관련되지 않는 것 같다. 여기에서 주 예수님은 참으로 왕이셨다. 그러나 그분은 야망이 없으셨다. 그분에게는 왕이 되려는 야망이 없으셨지만, 사실상 그분은 왕이셨다. 왕국은 그분의 것이었으며 백성들은 그분을 위하여 있었다. 그러면 그분은 어떻게 예루살렘으로 들어가셨는가?... |
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| 지위에 대한 야망은 왕국 생활과 반대됨 『〔3〕 바리새인들과 서기관들』 |
| 바리새인들과 서기관들 이제 우리는 마태복음 23장 8절부터 12절까지에 이른다. 이 장에서 주 예수님은 성경을 아주 잘 알았던 서기관들과 매우 종교적이었던 바리새인들을 모두 외식하는 자들이라고 부르면서 책망하셨다. 그분은, [화가 있을지어다]라고 말씀하면서 팔중(八重)으로 그들을 꾸짖으셨다. 매번 주 예수님은 그들을 외식하는 자들이라고 부르셨다. 5장에서 우리는 구중(九重) 축복을 갖는다. 23장에서 우리... |
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| 지위에 대한 야망은 왕국 생활과 반대됨 『〔2〕 세베대의 두 아들들』 |
| 세베대의 두 아들들 세베대의 두 아들의 어머니가 그녀의 아들들이 왕국에서주님의 좌우편에 앉기를 청했을 때, 주 예수님은 타락한 사람의 본성을 드러내셨다. 두 제자들이 그런 악한 야망을 가진 사람들이었을 뿐만 아니라 다른 제자들 또한 그러했다. 다른 열 명이 이 두 제자들의 요구에 대하여 매우 분개했었다는 것은 열두제자들이 아주 똑같음을 가리킨다. 그들은 그들의 야망에 있어서 동일했다. 우리는 모두 이러한 ... |
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| 지위에 대한 야망은 왕국 생활과 반대됨 『〔1〕 서문-사람이 마귀의 유혹을 받아 타락했을 때 사단의 악한 본성이 그 안으로 주입되었기 때문에 사람의 본성 안에는 다른 사람들에게 [우두머리]가 되려는 야망이 있음』 |
| 성경 : 마태복음 20:20-28, 23:8-12, 21:4-9, 15-16, 23-27, 28-32, 33-45 이제 우리는 하나의 저변에 흐르는 사상-지위에 대한 야망-과연 결된 마태복음 몇몇 구절들을 살펴 볼 필요가 있다. 첫 번째 부분은 마태복음 20장 20절부터 28절까지이다. 거기에서 우리는 크게 되려는, 인도자가 되려는, 권위 안에 있고자 하는 야망이 타락한 삶의 깊은 곳에 있음을 본다. 이러... |
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| 왕국의 다스림 아래 있는 생활 『〔9〕 심각한 경고』 |
| 심각한 경고 천국은 하늘에 속한 다스림, 즉 주 예수님의 하늘에 속한 통치이다. 우리는 거듭난 이후 이 다스림 아래 있어야한다. 우리가 이 다스림 아래 있다면 우리는 이겼고 또 이기게 될 것이다. 우리는 천국의 실재 안에 있게 될 것이고, 천국의 나타남 안으로 들어가 주님과 함께 다스리고 통치할 것이다. 그러나 우리가 패배한 그리스도인이라면, 주 예수님이 다시 오실 때 우리는 성숙되도록 손실을 당하고 ... |
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| 왕국의 다스림 아래 있는 생활 『〔8〕 달란트 비유』 |
| 달란트 비유 마태복음 25장에 있는 두 번째 비유인 달란트 비유도 동일한 원칙을 보여준다. 모두가 종이지만 어떤 사람들은 천국의 나타남 안으로 들어가도록 허락되지 않는다. 22절부터 읽어보자. [두 달란트 받았던 자도 와서 가로되 주여 내게 두 달란트를 주셨는데 보소서 내가 두 달란트를 남겼나이다. 그 주인이 이르되 잘하였도다. 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리... |
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| 왕국의 다스림 아래 있는 생활 『〔7〕 열 처녀의 비유(2)』 |
| 밤중에 [보라 신랑이로다]하는 소리가 났다(마 25;6). 그 때 모든 처녀들이 일어나서 등들을 손질했다. 이것은 그들의 부활로 일어났음을 의미한다. 죽은 성도들은 일어나서 등들을 손질했다. 그 대 미련한 처녀들은 슬기로운 자들에게 기름을 구했다. 그들 자신의 등들은 꺼져가고 있었고 그들의 그릇에는 기름이 없었다. 그들의 등들이 꺼져 가고 있었기 때문에 그것은 등들이 켜져 있었음을 의미하고 그들의 구원받았음을 가리킨다. 미련한... |
| 왕국-목표,생활,훈련,보상 2013-03-20 88 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 왕국의 다스림 아래 있는 생활 『〔7〕 열 처녀의 비유(1)』 |
| 열 처녀의 비유 이 부분은 마태복음 25장 1절로 이어진다. [그 때에]라는 단어는 25장이 24장의 연속임을 나타낸다. [그때에 천국은]이라는 구는 앞의 이야기도 천국과 관련됨을 나타낸다. 25장에서 천국은 그들의 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀에 비유되어 있다. 열 처녀 각각에게 등이 있었다는 것은 각자가 다 구원받았음을 나타낸다. 그러나 그들 중 다섯은 슬기롭고 다섯은 미련했다. 미련한 처... |
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| 왕국의 다스림 아래 있는 생활 『〔6〕 왕국의 보상』 |
| 왕국의 보상 하나님은 또한 그분의 신실한 자녀들에게 천국을 보상으로서 사용하신다. 구원 받은 후 우리 자신들을 합당하게 훈련한다면, 천국의 나타남을 보상으로 누릴 것이다. 오늘날 천국은 우리에게 훈련이지만 장래에는 우리에게 누림이 될 것이다. 하나의 커다란 문제는 우리가 천국을 유업으로 받을 자격을 갖추느냐 갖추지 못하느냐이다. 하나님은 매우 은혜로우시지만 또한 매우 지혜로우시다. 그분은 그분의 은혜로 말... |
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| 왕국의 다스림 아래 있는 생활 『〔5〕 왕국의 훈련』 |
| 왕국의 훈련 하나님은 두 가지 목적을 위해 천국을 사용하신다. 첫 번째는 그분의 자녀들을 훈련시키기 위한 것이다. 두 번째는 그분의 자녀들에 대한 보상을 위한 것이다. 오늘날 천국은 훈련이다. 우리가 은혜로 구원받았기 때문에 모든 것이 다 은혜에 의한다고 말하지 말라. 물론 우리에게 은혜이신 그리스도가 계시지만, 또한 훈련으로서의 왕국도 있다. 심지어 합당한 가정생활조차도 이 두면이 있다. 성경에는 분명히... |
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| 왕국의 다스림 아래 있는 생활 『〔4〕 해를 당함』 |
| 해를 당함 주 예수님이 다시 오실 때 사도 바울은 왕국의 나타남을 유업으로 받을 것이다. 그러나 고린도전서 5장에 있는 죄 있는 형제는 어떤가? 그가 하나님의 왕국을 유업으로 받겠는가? 아니다! 그에게 어떤 일이 발생하겠는가? 이것에 대한 해답은 고린도전서 3장 13절부터 15절에서 발견한다. [각각 공력이 나타날 터인데 그날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시... |
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| 왕국의 다스림 아래 있는 생활 『〔3〕 유업으로서의 왕국』 |
| 유업으로서의 왕국 고린도 전서 5장의 경우를 숙고해보자. 고린도교회 안에 있는 한 형제가 세상 사람들까지도 정죄하는 죄를 범했다. 고린도전서 5장 1절과 5절을 보자. [너희 중에 심지어 음행이 있다 함을 들으니 이런 음행은 이방인 중에라도 없는 것이라 누가 그 아비의 아내를 취하였다 하는도다. 이런 자를 사단에게 내어주었으니 이는 육신은 멸하고 영은 주 예수의 날에 구원 얻게 하려 함이라]. 주 예수님이... |
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| 왕국의 다스림 아래 있는 생활 『〔2〕 의와 평강과 희락인 왕국』 |
| 의와 평강과 희락인 왕국 로마서 14장 17절에서 사도 바울은, [하나님의왕국은 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에서 의와 평강과 희락이라]고 말한다. 우리 자신들에 대해서는 의로워야하고, 다른 이들과는 평강을 가져야 하며, 하나님 앞에서는 희락이 있어야 한다. 이 세 가지 중 어느 하나라도 부족하면, 그것은 우리가 합당하지 못하다는 것을 의미한다. 그것은 우리가 천국의 실재 안에 살고 있지 않... |
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| 왕국의 다스림 아래 있는 생활 『〔1〕 서문(2)-우리를 거듭나게 하신 하나님의 의도는 우리를 그분의 하늘에 속한 통제 아래로 이끄시는 것임』 |
| 교회 안에서 참된 믿는 이들은 거듭났고 하나님의 왕국 안으로 인도되었다. 그러나 이러한 참된 믿는 이들 가운데 많은 이들이 패배했다. 소수만이 이겼고 이기고 있다. 이기는 자들은 기꺼이 천국의 통제 아래 있는 자들이다. 그들은 마태복음 5장부터 7장에 있는 왕국의 실재에 관한 주님의 가르침에 따라 기꺼이 살고 행하고 일한다. 그들은 거룩하게되고, 죄와 자아와 육체와 세상에 대해 이기고, 변형되는 과정에 있다. ... |
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| 왕국의 다스림 아래 있는 생활 『〔1〕 서문(1)-하늘에 속한 다스림의 실재는 아직 나타나지 않았을지라도 현존하는데, 이는 교회 안에서 그리스도인들 가운데 최소한 몇 명은 하늘의 다스림 아래 있기 때문임』 |
| 성경 : 에스겔 28:11-19, 이사야 14:12-20, 계시록 12:3-4, 로마서 14:17, 고린도전서 3:9, 5:1-5, 6:6-7, 9-10. 3:13-15, 마태복음 24:38-51, 25:1-30 왕국의 참된 의미는 무엇인가. 왕국은 다스림과 통치이고, 하나님의 왕국은 바로 하나님의 다스림과 통치를 의미한다. 영원부터 영원까지 하나님은 왕이시고, 온 우주에 대해 주권을 가진 전능한 통치자이... |
| 왕국-목표,생활,훈련,보상 2013-03-20 186 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 다니엘서<6>-(33) 느부갓네살의 진미를 먹는 것은 사탄을 우리의 공급으로 취하는 것이고,사탄과 하나가 되는 것이다.우리가 부주의하게 먹고 쇼핑하고 부주의하게 아무 곳이나 가고 아무 일이나 한다면,우리는 우상... |
| 단 1:8 다니엘은 뜻을 정하여 왕의 음식과 그가 마시는 포도주로 자기를 더럽히지 아니하리라 하고 … 16 그리하여 감독하는 자가 그들에게 지정된 음식과 마실 포도주를 제하고 채식을 주니라 2:17 이에 다니엘이 자기 집으로 돌아가서 그 친구 하나냐와 미사엘과 아사랴에게 그 일을 알리고 느부갓네살은 다니엘과 그의 친구들에게 마귀적인 유혹을 하면서, 그들이 하나님께 속한 것을 가리키는 그들의 이... |
| 다니엘서 스가랴서 2013-03-20 114 hit ,0 vote , 0 scrap |
