| 그리스도의 어떠하심-그리스도의 피조물에 대한(4) 만물이 그리스도 안에 함께 섬-창조가 그리스도 안에 서 있다는 것은, 그리스도가 창조에 대해 주관적으로 관계되어 있음을 더욱더 가리키는 말이다. |
| 만물이 그리스도 안에 함께 섬 17 절에서 바울은 계속하여, 『만물이 그분 안에 함께 섰느니라』고 말한다. 이것은 그리스도를 만물의 지탱하는 중심으로 삼고 있음을 의미한다. 창조가 그리스도 안에 서 있다는 것은, 그리스도가 창조에 대해 주관적으로 관계되어 있음을 더욱더 가리키는 말이다. 「존재한다」, 「이루어진다」, 「서 있다」라는 말들의 차이점을 분별해야 한다. 골로새서 1장 17절은, 『만물이 그리스도... |
| 그리스도의 어떠하심 2013-02-18 129 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 어떠하심-그리스도의 피조물에 대한(3) 주관적으로 창조와 관계됨-창조는 그리스도의 인격의 능력안에서,능동적인 도구이신 그분을 통하여,최종 목표인 그분에게로 창조되었다.그러한 관계는 전적으로 주관적이다. |
| 주관적으로 창조와 관계됨 그리스도는 주관적으로 창조와 관계되어 있다. 그리스도는 객관적인 창조자로서 우주를 창조한 것만이 아니다. 말하자면, 멀리 떨어져서 만물을 존재토록 부른 것이 아니다. 그와 반대로 창조의 과정은 그분 안에서, 즉 그분의 인격의 능력 안에서 일어났다. 그리스도는 우주 안의 유일한 능력이시다. 그분의 인격이 바로 이 능력이다. 그러므로 창조의 과정은 그분 안에서 일어난 것이다. 이것은 ... |
| 그리스도의 어떠하심 2013-02-18 146 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 어떠하심-그리스도의 피조물에 대한(2) 그리스도가 창조 안에서 하나님을 나타내심-만일 그리스도가 객관적인 창조자일 뿐 주관적인 창조의 수단이 아니라면, 그리스도는 하나님을 창조 안에서 나타낼 수 없다. |
| 그리스도가 창조 안에서 하나님을 나타내심 1 장 15절에서 바울은, 그리스도는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이라고 말한다. 이것은 그리스도가 보이지 아니하시는 하나님의 표현임을 의미한다. 여기에서 우리는, 그리스도가 하나님을 어떻게 나타내는가를 질문할 필요가 있다. 그는 창조 안에서 하나님을 나타낸다. 그러나 그리스도는 다만 객관적으로 만물을 창조함으로 하나님을 나타내는 것이 아니다. 만일 그리스도가 객... |
| 그리스도의 어떠하심 2013-02-18 123 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 어떠하심-그리스도의 피조물에 대한(1) 창조의 수단-하나님이신 그리스도가 창조자이기는 하지만, 성경의 어느 구절도 그리스도께서 하늘과 땅과 우주 안의 만물을 창조했다고 밝히 말하고 있지 않다. |
| 관계성경성경 : 골로새서 1:15-19 창조의 수단 전통적인 기독교의 가르침은 그리스도를 창조자로 여긴다. 하나님이신 그리스도가 창조자이기는 하지만, 성경의 어느 구절도 그리스도께서 하늘과 땅과 우주 안의 만물을 창조했다고 밝히 말하고 있지 않다. 이 말을 들을 때 어떤 사람은 요한복음 1장 3절에서 『만물이 그분을 통하여 존재하게 되었으니 존재하게 된 것이 하나도 그분이 없이는 존재... |
| 그리스도의 어떠하심 2013-02-18 160 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-이사야서는 그리스도의 놀라운 인격(A-Z)을 계시한다. |
| A. 그리스도는 육체 되신 구원자, 십자가에 못 박히신 구속자, 부활하신 생명 주시는 분, 승천하신 승리자, 다시 오실 왕이시다.9:6, 53:5, 10하-12, 40:10. B. 그리스도는 여호와의 빛이시다.2:5, 9:1-2, 49:6하. C. 그리스도는 여호와의 순이시고 땅의 열매이시다.4:2. D. 그리스도는 왕, 곧 만군의 여호와이시다.6:1-8. E. 그리스도는 우리와 함께 계시는 하나님이시다.7:14, 8:... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-18 202 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 어떠하심-그리스도의 어떠하심들과 우리에게 긍휼들이 되시는 그리스도 |
| 이 거룩하고 신뢰할 수 있는 것들이란 무엇인가? 그것들은 그리스도의 어떠하심에 대한 모든 방면들이다. 신약에 따르면, 그리스도는 생명, 빛, 은혜, 의, 거룩, 성화, 칭의 등이시다. 그분은 또한 생명의 떡이요 생수이시다. 더 나아가 거룩하고 신뢰할 수 있는 것들은 고린도전서에서 밝혀진 그리스도에 대한 모든 방면들－능력, 지혜, 의, 성화, 구속, 영광, 하나님의 깊은 것들, 하나님의 건축의 유일한 기초, 유월절, 무교병(누룩... |
| 그리스도의 어떠하심 2013-02-18 108 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 어떠하심-아버지로부터 함께 오신 그리스도 |
| 요한복음 7장 29절- 나는 아노니 이는 내가 그에게서 났고 그가 나를 보내셨음이니라 하 신대 요한복음 15장 26절- 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요 위의 구절들에서 "께로서 혹은 에게서(from)"로 번역된 헬라어 전치사는 "-로부터 함께 (from with)"의 의미가 있습니다. 아들은 아버지로부터 보내심을 받았을... |
| 그리스도의 어떠하심 2013-02-18 87 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 다니엘서 <2> 주제 : 시대를 전환하기 위해 하나님께서 사용하신 사람의 본 (7)-(12) |
| 성경: 단 1:8-9, 2:17-19, 6:10, 9:23, 10:11, 19 Ⅰ. 주님은 다니엘과 그의 세친구들, 곧 하나냐와 미사엘과 아사랴를 사용하시어 하나님의 백성이 포로 된 시대에서 임마누엘의 땅으로 귀환하는 시대로 전환하셨는데, 이것은 하나님의 표현과 권위를 위해 하나님의 집과 성을 건축하시기 위한 것이었다. 단1:1-21, 2:17, 사8:8. A. 하나님은 시대적인 움직... |
| 다니엘서 스가랴서 2013-02-18 208 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 다니엘서<1>-(6) 태산은 영원히 온 땅을 채울 하나님의 영원한 왕국을 상징한다. 거대한 인간 형상은 이 땅에 있는 하나님의 영원한 왕국으로 대치될 것이다.돌이 태산으로 증가한 것은 그리스도의 증가를 상징한다. |
| 단 2:35 그 때에 쇠와 진흙과 놋과 은과 금이 다 부서져 여름 타작 마당의 겨 같이 되어 바람에 불려 간 곳이 없었고 우상을 친 돌은 태산을 이루어 온 세계에 가득하였나이다 44 … 하늘들의 하나님이 한 왕국을 세우시리니 이것은 영원히 망하지도 아니할 것이요 … 도리어 이 모든 왕국을 쳐서 멸망시키고 영원히 설 것이라 다니엘서 2장은 손을 대지 않고 뜨인 돌로서 오시는 그리스도에 관해 말하는 반면... |
| 다니엘서 스가랴서 2013-02-18 210 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 다니엘서 <1>-(5) 세계정세는 그리스도를 위한 하나님의 경륜과 부합되도록,하나님에 의한 하늘들의 다스림아래 있다.오늘날 유럽과 지중해 주변나라들의 세계정세는 주님의 다시 오심을 예비하는 상태로 맞춰지고 이끌려.. |
| 단 7:9-10 내가 보니 보좌가 놓이고 옛적부터 항상 계신 이가 좌정하셨는데 그의 옷은 희기가 눈 같고 그의 머리털은 깨끗한 양의 털 같고 그의 보좌는 불꽃이요 그의 바퀴는 타오르는 불이며 불이 강처럼 흘러 그의 앞에서 나오며 그를 섬기는 자는 천천이요 그 앞에서 모셔 선 자는 만만이며 심판의 법정이 열렸고 책들이 펴 놓였더라 세계정세 전체는 그리스도를 위한 하나님의 경륜과 부합되도록, 하늘들의 하나님... |
| 다니엘서 스가랴서 2013-02-18 251 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 다니엘서 <1>-(4) 땅 위에 한 사람, 다니엘은 이스라엘의 운명, 곧 이스라엘의 장래를 깨닫고자 그의 마음을 굳게 정한 후(단10:2-3,12), 다니엘은 특별한 이상을 보았다(단10:4-9). |
| 단 10:5-6 그 때에 내가 눈을 들어 바라본즉 한 사람이 세마포 옷을 입었고 허리에는 우바스 순금 띠를 띠었더라 또 그의 몸은 황옥 같고 그의 얼굴은 번갯빛 같고 그의 눈은 횃불 같고 그의 팔과 발은 광을 낸 놋의 빛남 같고 그의 말소리는 무리의 소리와 같더라 땅 위에 한 사람, 다니엘은 이스라엘의 운명, 곧 이스라엘의 장래를 깨닫고자 그의 마음을 굳게 정하였다(단 10:2-3, 12). 그는 스물 ... |
| 다니엘서 스가랴서 2013-02-18 207 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 방면들-새 사람을 위해서 문화와 대립되는 그리스도(4) 참된 기도-그리스도를 사는 것의 한 면은 기도하는 상태에 머물러 있는 것이다. 이러한 상태에 있을 때 우리는 문화 밖에 있게 된다. |
| 참된 기도 종종 기도할 때에 우리는 참된 기도 안으로 들어가지 않는다. 체험을 통해서 우리는 참된 기도와 참되지 않은 기도를 구별하고 분별할 수 있다. 당신은 참되게 기도하는 것이 왜 그렇게 어려운지 알고 있는가? 주된 장애물은 죄나 세상이 아닌 문화적인 의견이다. 무의식적으로 그리고 잠재의식으로 우리는 여전히 문화적인 의견의 조정을 받고 있다. 그러나 만일 끈기 있게 기도한다면 우리는 결국 참되게 기도할... |
| 그리스도의 방면들 2013-02-17 206 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 방면들-새 사람을 위해서 문화와 대립되는 그리스도(3) 그리스도의 평강과 그리스도의 말씀/새 사람 안에는 문화적인 분별이 없음 |
| 그리스도의 평강과 그리스도의 말씀 3 장 15절과 16절에서 바울은 그리스도의 평강이 우리의 마음을 중재하게 하고 그리스도의 말씀이 우리 안에 풍성히 거하게 하라고 말한다. 그리스도의 평강이 우리 마음 안에서 중재하도록 한다면 이 평강은 우리 가운데 모든 논쟁을 잠잠케 할 것이다. 골로새의 성도들은 서로 다른 주의와 철학과 실행으로 인하여 어려움을 당했다. 마치 경기나 경연에서 분쟁을 종식시키기 위하여 심... |
| 그리스도의 방면들 2013-02-17 184 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 방면들-새 사람을 위해서 문화와 대립되는 그리스도(3) 그리스도의 평강과 그리스도의 말씀/새 사람 안에는 문화적인 분별이 없음 |
| 그리스도의 평강과 그리스도의 말씀 3 장 15절과 16절에서 바울은 그리스도의 평강이 우리의 마음을 중재하게 하고 그리스도의 말씀이 우리 안에 풍성히 거하게 하라고 말한다. 그리스도의 평강이 우리 마음 안에서 중재하도록 한다면 이 평강은 우리 가운데 모든 논쟁을 잠잠케 할 것이다. 골로새의 성도들은 서로 다른 주의와 철학과 실행으로 인하여 어려움을 당했다. 마치 경기나 경연에서 분쟁을 종식시키기 위하여... |
| 그리스도의 방면들 2013-02-17 185 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 방면들-새 사람을 위해서 문화와 대립되는 그리스도(2) 문화의 영향에 의해 노략당함/그리스도, 우리의 생명 |
| 문화의 영향에 의해 노략당함 만일 우리가 골로새서의 깊이를 접한다면 우리는 이 책이 죄나 율법을 다루지 않고 인간의 문화를 다루고 있다는 것을 보게 될 것이다. 문화는 모든 인류의 무의식적인 생활이다. 이것은 원시적인 사회나 개화된 나라에 있어서 모두 사실이다. 원칙은 어디서나 동일하다. 전 세계의 민족들은 그들의 문화의 영향 아래 있다. 극동에 사는 사람들은 무의식 중에 동양적인 문화의 영향을 받았으므로... |
| 그리스도의 방면들 2013-02-17 264 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 방면들-새 사람을 위해서 문화와 대립되는 그리스도(1) 문화의 요소-무의식적으로 우리는 우리가 그 안에서 태어난 문화의 영향 아래 있다. 문화의 종교적이고 철학적인 요소는 우리 존재의 일부인 것 같다. |
| 골로새서는 이해하기 쉽지 않다. 나는 이 책을 읽는 대다수의 독자들이, 우리 가운데에서조차도, 그 속에 포함된 계시를 실제로 보았는지 의심스럽다. 이 때문에 많은 독자들이 2장 2절에 있는 마음의 위안과 같은 구절에 중점을 둔다. 골로새서의 초점은 마음의 위안이 아니다. 그보다도 그 초점은 하나님의 비밀이신 그리스도이다. 마음에 위안을 받는 것을 말하는 2장 2절에서조차도 이 점은 분명하다. 『이는 저희로 마음에 위안을 받고 ... |
| 그리스도의 방면들 2013-02-17 113 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 방면들-몸을 위한 만유를(모든 것을) 포함한 그리스도 |
| 로마서 15장 12절- 또 이사야가 이르되 이새의 뿌리 곧 열방을 다스리기 위하여 일어나시는 이가 있으리니 열방이 그에게 소망을 두리라 하였느니라 여기서 우리는 그리스도의 만유를(모든 것을) 포함하심을 봅니다. 그분은 이새의 뿌리이시며 그것은 그분이 유대 백성을 위한 공급이시라는 의미입니다. 로마서 11장에 따르면, 그분이 뿌리되신 것은 그분이 유대인의 근원이시며 공급이라는 의미입니다. 장래에 이 이새의... |
| 그리스도의 방면들 2013-02-17 125 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 방면들-모세보다 뛰어난 사도이신 그리스도(5) 그리스도-자신을 세우신 하나님께 충성됨/모세보다 더 영광되고 존귀를 받을 만하다고 여기심을 받음 |
| C. 자신을 세우신 하나님께 충성됨 모세로 예표된 그리스도는 하나님의 집을 돌봄에 있어 하나님께 충성되었다(2절). 2장 17절은 우리에게 주께서 대제사장으로서 충성하였다고 말한다. 여기서는 하나님으로부터 우리에게 보내신 사도로서 주님이 충성됨을 말하는 것이다. D. 모세보다 더 영광되고 존귀를 받을 만하다고 여기심을 받음 모세는 하나님의 집의 한 부분에 불과하... |
| 그리스도의 방면들 2013-02-17 154 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 방면들-모세보다 뛰어난 사도이신 그리스도(4-3) 그리스도-하나님의 집인 우리를 치리하심 |
| 주님은 여기 계시고 우리를 보호하신다. 이 간증을 반대하는 어느 누구도 우리를 이기지 못할 것이다. 조만간 그의 어리석음이 드러날 것이다. 시간이 증명할 것이다. 이 간증은 새로 생긴 것이 아니요 이미 50 년 동안 연단받은 것이다. 그 어느 곳에서도, 그 어떤 것도 이 간증을 대적할 수 없었다. 만일 당신이 대만에 갔다온 적이 있는 선교사에게 물어본다면 그들은 대만에서는 어떠한 사역도 이 간증을 당할 수 없다고 말할 것이다.... |
| 그리스도의 방면들 2013-02-17 166 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 방면들-모세보다 뛰어난 사도이신 그리스도(4-2) 그리스도-하나님의 집인 우리를 치리하심 |
| 많은 청년 형제 자매들이 높은 복음을 전파하려는 마음으로 불타오른다. 심지어 어떤 사람은 감동을 받은 후 30초도 기다릴 수 없을 것이다. 그들은 다음 단계를 알기 원한다. 젊은이들이여! 그 다음 단계는 집으로 들어가 집 안에 머무는 것이다. 그후의 단계는 집 안에서 전진하는 것이다. 집이 없이는 높은 복음을 전파할 수 없다. 가장 높은 복음을 전하려면 살아 계신 하나님의 집인 교회가 있어야 한다. 그러면 우리는 모든 지식인들... |
| 그리스도의 방면들 2013-02-17 115 hit ,0 vote , 0 scrap |
