| 그리스도의 속성과 미덕들 (1-4) 능력/능함-주님의 능함은 주님의 힘에 속한 것이며 주님의 힘은 주님의 능력을 위한 것이다. 그러므로 주님의 능함은 주님의 능력의 본질이며, 우리를 향한 그분의 힘을 실체화시킨다. |
| 4. 능력 계시록 5장 12절은 그리스도께서 능력 있음을 가리킨다. 고린도 후서 12장 9절은, [내게 이르시기를 내 은혜가 네게 족하도다. 이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라 하신지라 이러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니 이는 그리스도의 능력으로 나에게 장막 치게 하려함이니라](원문 참조]고 말한다. 고난과 시련은 우리로 은혜와 능력이신 그리스도를 체험케 하기... |
| 그리스도의 속성과 미덕 2013-02-16 225 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 속성과 미덕들 (1-3) 존귀/권위-모든 사람들은 아들의 권위 아래 있다. 왜냐하면 아버지는 아버지께서 선택한 사람들에게 영생을 주실 목적으로 이 권위를 아들에게 맡기셨기 때문이다. |
| 2. 존귀 그리스도의 속성들 가운데 또 하나는 존귀이다(히 2:9, 계 5:12). 존귀란 예수의 가치, 값어치에 관련된 귀함(베드로 전서 2장 7절의[보배]란 단어는 히브리서 2장 9절의 [존귀]와 같은 헬라어 단어이다)과 그분의 위치에 관련된 존엄함(벧후 1:17, 롬 13:7)이다. 하나님의 표현인 영광이 어떤 상태를 언급하는 반면 존귀란 높은 위치, 특히 그러한 위치에 관련된 존엄함을 말한다. ... |
| 그리스도의 속성과 미덕 2013-02-16 222 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 속성과 미덕들 (1-2) 영광-그리스도의 속성들 가운데하나는 영광이다. 성경에 따르면 영광은 표현된 하나님이다. 하나님이 표현될 때마다 그것은 영광이다. |
| 1. 영광 그리스도의 속성들 가운데하나는 영광이다(히 2:9, 계 5:12). 성경에 따르면 영광은 표현된 하나님이다. 하나님이 표현될 때마다 그것은 영광이다. 히브리서 2장 9절은 그리스도가 영광으로 관 쓰셨다고 말한다. 이 영광은 그분의 인격과 관련하여 하나님의 표현 안에 있는 광채이다. 죽음의 고난을 당하심으로 구속을 성취하신 후 주 예수님은 그분의 부활 안에서 영광 받으셨으며(눅 24:26), ... |
| 그리스도의 속성과 미덕 2013-02-16 107 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 속성과 미덕들 (1-1)-그리스도는 하나님-사람 곧 신성과 인성이 연합된 사람이다. 그분 안에 서 우리는 하나님의 모든 속성들과 사람의 모든 미덕들을 본다. |
| 그리스도-그분의 속성들과 미덕들 (1) 이 메시지에서 우리는 그리스도의 속성들과 미덕들을 살펴보기 시작할 것이다. 우리는 하나님과 관련하여 [속성들]이란 단어를 사용하며 사람과 관련하여 [미덕들]이란 단어를 사용한다. 주 예수님은 신성한 속성들을 지닌 신성한 본성과 사람의 미덕들을 지닌 사람의 본성을 둘 다 가지고 계신다. 신성한 속성들은 하나님의 어떠하심과 하나님이 소유하신 것과 관련된다. 주 예수님... |
| 그리스도의 속성과 미덕 2013-02-16 142 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-제2장 그리스도의 인격-그분의 인격-신격 안에서(2-6) 아버지 외에는 아무도 모르시는 분/생명의 말씀-신격 안에서 그리스도는 생명의 말씀이다. |
| (5) 아버지 외에는 아무도 모르시는 분 신격 안에서 그리스도는 아버지 외에는 아무도 모르시는 분이시다. 어떤 명에서 혹은 어떤 의미에서 우리는 그분을 안다고 할 수 있다. 그러나 다른 면과 다른 의미에서 우리는 그분을 안다고 할 수 없다. 그분은 오직 아버지에게만 알려져 있다. 마태복음 11장 27절 하반 절에서 주 예수님은, [아버지 외에는 아들을 아는 자가 없고[라고 말씀하신다. 여기에서 ... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-16 344 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-제2장 그리스도의 인격-그분의 인격-신격 안에서(2-5) 아버지의 표현-아버지로부터 모든 것을 물려받으시고 아버지가 가지신 모든 것을 가지신 분 |
| c. 아버지로부터 모든 것을 물려받으시고 아버지가 가지신 모든 것을 가지신 분 아버지의 표현이신 아들께 아버지가 가진 모든 것이 넘겨졌다. 그러므로 아들은 아버지가 가진 모든 것을 가진다. 마태복음 11장 27절 상반 절에서 주 예수님은, [내 아버지께서 모든 것을 내게 주셨으니[라고 말씀하신다. 여기에서 [모든]이란 말은 아버지께서 아들에게 주셨던 사람들을 언급한다(요 3:27, 6:37, 44, 65, 18... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-16 204 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-제2장 그리스도의 인격-그분의 인격-신격 안에서(2-4) 아버지의 표현-아버지와 상호 내재함-동시존재 한다는 것은 동시에 함께 존재하는 것이다.상호 내재한다는 것은 서로안에 존재 하는 것이다. |
| b. 아버지와 상호 내재함 삼일성에 관한 깊은 진리들을 연구할 때 우리는 세 가지 특별한 단어들-동사 (상호 내재하다(coinhere)], 명사 [상호내재], 형용사 [상호 내재하는]-을 사용할 수도 있다. 아들은 아버지와 동시 존재 하실 뿐 아니라 아버지와 상호내재 하신다. 아들은 아버지와 동시 존재 하실 뿐 아니라 아버지와 상호 내재하신다. 동시 존재하는 것과 상호 내재하는 것 사이의 차이는 무엇인가? 동시... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-16 325 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-제2장 그리스도의 인격-그분의 인격-신격 안에서(2-3) 아버지의 표현-아버지와 함께 하신 분-아들과 아버지가 하나라 할지라도 우리는 아버지와 아들 사이에 구별이 없다고 말해서는 안 된다. |
| a. 아버지와 함께 하신 분 요한복음 10장 30절에서 주 예수님은 [나와 아버지는 하나이니라]고 말씀하신다. 아들은 아버지와 하나이다. 아들과 아버지가 하나이시기 때문에 우리가 아들을 볼 때, 아버지를 본다. 우리는 아들과 아버지가 어떻게 하나인가를 충분히 설명할 수는 없다. 천연적인 이해에 따르면 아들은 아들이고 아버지는 아버지이므로 그 둘은 분명히 서로 구별된다. 아들과 아버지가 구분이 된... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-16 276 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-제2장 그리스도의 인격-그분의 인격-신격 안에서(2-2) 아버지의 표현-아들로서 그분은 하나님의 산출이며, 나오신 분이다. 그분은 또한 아버지의 표현이시다. |
| (4) 아버지의 표현 그리스도는 하나님의 표현이시다. 아들로서 그분은 하나님의 산출이며, 나오신 분이다. 그분은 또한 아버지의 표현이시다. 아들이 아버지를 표현했기 때문에 아들은 아버지의 표현이다. 그리스도가 말씀이라는 것은 주로 하나님 아버지를 선포하고, 정의 하고, 계시함으로써 그분을 표현하신다는 것이다. 아들이 말씀하실수록 아버지 하나님은 더욱더 표현되신다. 구약에서 하나님... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-16 169 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-제2장 그리스도의 인격-그분의인격-신격 안에서(2-1) 말씀-말씀은 하나님에 대한 정의요, 설명이요, 표현이다. 그러므로 말씀은 정의되고 설명되고 표현된 하나님이다. |
| (3) 말씀 신격 안에서 그리스도는 말씀이시다. [태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라](요 1:1). 말씀은 하나님에 대한 정의요, 설명이요, 표현이다. 그러므로 말씀은 정의되고 설명되고 표현된 하나님이다. 하나님은 비밀한 분이시다. 그분은 그분을 표현하기 위하여, 말씀을 필요로 하신다. 말씀이신 그리스도는 그분을 정의하고, 설명하고, 표현한다.... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-16 120 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-제1장 그리스도의 인격-신격 안에서(1-7) 그분의 부활 전에는 하나님의 독생자이심/그분의 부활로부터는 하나님의 맏아들이심 |
| a. 그분의 부활 전에는 하나님의 독생자이심 하나님의 아들에 관하여는 두 방면이다. 하님의 독생자의 방면과 하나님의 맏아들의 방면이다. 그분의 부활 이전에 그리스도는 하나님의 독생자이셨다. 요한복음 1장 18절은, [본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라]고 말한다. 이 구절은 하나님의 독생자이신 그리스도에 대하여 말한다. 요한복음 3장 16절은 하나님이 세상을 이처... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-16 342 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-제1장 그리스도의 인격-신격 안에서(1-6) 하나님의 존재에 대하여 그리스도는 하나님의 체현이신 온전한 하나님이시다. 하나님의 산출, 그분의 나오심에 관한 한, 그리스도는 하나님의 아들이시다. |
| (2) 하나님의 아들 그리스도는 하나님의 아들이시다. 그분이 하나님의 아들이시라는 것은 그분이 하나님의 표현, 하나님의 산출, 하나님에게서 나왔음을 암시하고 있다. 하나님의 존재에 대하여 그리스도는 하나님의 체현이신 온전한 하나님이시다. 이것은 존재에 관해서는 그리스도가 바로 그 하나님이라는 것을 의미한다. 그러나 하나님의 산출, 그분의 나오심에 관한 한, 그리스도는 하나님의 아들이시다. 하나님 체현이신 그리스... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-16 102 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-제1장 그리스도의 인격-신격 안에서(1-5) 하나님의 형체로 존재하시고 하나님과 동등하심/하나님의 비밀-하나님의 어떤 하심과 하나님이 갖고 계신 모든 것은 그리스도 안에 체현되어 있다. |
| C. 하나님의 형체로 존재하시고 하나님과 동등하심 그리스도에 대해 말하는 빌립보서 2장 6절은, [하나님의 형체로 존재하셨으나 하나님과 동동 됨을 취할 것으로 여기지 아니하셨다‘(원문 참조)고 말한다. [존재하다]로 번역된 헬라어는 처음부터 존재 하는 것을 지칭한다. 그것은 그리스도의 영원한 선재(先在)를 포함하고 있다. 형체라는 말은 하나님의 존재의 모습(fashion)이 아니라 표현을 언급하는 것이다. 그것... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-16 122 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-제1장 그리스도의 인격-신격 안에서(1-4) 하나님의 영광의 광채이시며하나님의 본체의 나타난 형상임-하나님의 영광의 광채는 태양 빛의 비춤 또는 밝음과 같다. 그리스도는 아버지의 영광의... |
| b. 하나님의 영광의 광채이시며하나님의 본체의 나타난 형상임 히브리서 1장 3절은 그리스도가 하나님의 영광의 광채이시며 하나님의 본체의 나타난 형상이라고 말한다. 하나님의 영광의 광채는 태양 빛의 비춤 또는 밝음과 같다. 그리스도는 아버지의 영광의 빛남, 밝음이시다. 빛과 광선이 하나이므로 태영과 빛과 태양광선을 분리할 수 없듯이 광채를 영광과 분리할 수 없다. 우리는 광채와 영광사이의 관... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-16 615 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-제1장 그리스도의 인격-신격 안에서(1-3) 신격의 모든 충만이 그분 안에 육체로 거하심-신격은 아버지, 아들, 영으로 구성되어 있으므로 신격의 충만은 아버지, 아들, 영의 충만이 되어야 한다 |
| a. 신격의 모든 충만이 그분 안에 육체로 거하심 그리스도에 대하여 말하는 골로새서 2장 9절은, [그 안에는 신격의 모든 충만이 육체로 거하시고]라고 말한다. 당신은 충만과 풍성의 차이를 설명할 수 있는가? 성경의 용법에 따르면 [충만]이란 말의 의미는 [풍성]이란 말의 의미를 능가한다. 먼저 우리는 풍성을 가지고 그 다음에 충만을 가진다. 그러므로 우리는 충만이 풍성을 능가한다고 말할 수 있다. 골로새서 2... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-16 144 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-제1장 그리스도의 인격-신격 안에서(1-2) 온전한 하나님이심-그리스도가 온전한 하나님이 되신다는 것은 그분이 삼일 하나님-아버지, 아들, 영-이심을 의미한다. |
| 1. 신격 안에서 (1) 온전한 하나님 신격 안에서 그리스도는 누구이며, 신격 안에서 그분은 어떤 분인가? 먼저, 신격 안에서 그리스도는 온전한 하나님이시다. 그리스도가 온전한 하나님이 되신다는 것은 그분이 삼일 하나님-아버지, 아들, 영-이심을 의미한다. 여기에 대해 논쟁하며 그리스도가 유일한 아들이라고 말하는 사람들은 잘못되었다. 한편으로 신약은 그리스도가 아들인 것을 계시하지만, 또 다른 ... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-16 119 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-제1장 그리스도의 인격-서문(1-1)-하나님이 그분 자신을 우리 안으로 분배하신다고 말할 때, 우리는 그분의 경륜 안에서 이 분배하시는 하나님이 그리스도라는 것을 깨달을 필요가 있다. |
| 이 메시지에서 우리는 그리스도의 인격을 다루기 시작할 것이고, 다음 메시지들에서는 그리스도의 속성들과 미덕들과 역사(役事)를 다룰 것이다. 우리가 보겠지만 그리스도의 인격에 대하여는 아주 많은 방면들이 있다. 우리 모두는 그리스도가 그분 자신을 우리존재 안으로 분배하시는 하나님이라는 이상을 가질 필요가 있다. 하나님의 모든 어떠하심은 그리스도 안에 있다. 이것은 우리가 하나님의 어떠하심과 그리스도의 어떠하심을 ... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-16 152 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-우리의 구주, 우리의 하나님, 우리의 그리스도는 사람이 되신 하나님이시자 하나님의 영이 되신 사람이시다. |
| 요 20:19-22 … 제자들은 유대인들을 두려워하여 자기들이 있던 곳의 문을 다 닫고 있었는데도, 예수님께서 오셔서 가운데 서시어 … 두 손과 옆구리를 그들에게 보여 주시니, 제자들은 주님을 보고 기뻐하였다. 예수님께서 다시 제자들에게 말씀하셨다. “여러분에게 평안이 있기를! 아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 여러분을 보냅니다.” 예수님께서 이 말씀을 하신 후, 그들 안으로 숨을 불어넣으시며 말씀하셨다. “성령을 받으십시오... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-14 106 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-신성과 인성을 가지신 하나님의 아들 그리스도 |
| 로마서 1장 3절- 그의 아들에 관하여 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고 성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라 조그만 카네이션 씨를 예로 들어 봅시다. 이 씨가 땅에 뿌려지고, 자라서 꽃이 필 때 우리는 그 씨에게 이름을 붙일 수 있습니다. 이 조그만 카네이션 씨가 땅에 뿌려지기 전에는 우리는 이 씨만 봐서는 그것이 어떤... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-14 187 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도의 인격(신분)-그리스도 (2) 하나님의 기름부음 받음/임마누엘 |
| 하나님의 기름부음 받음 신성한 경륜 안에서 그리스도는 하나님의 기름 부음 받은 메시야이다. 요한복음 1장 41절은, 『그가 먼저 자기의 형제 시몬을 찾아 말하되 우리가 메시야를 만났다 하고(메시야는 번역하면 그리스도라)』고 말한다. 메시야는 히브리어이고 그리스도는 헬라어이다. 둘 다 「기름 부음 받은」을 의미한다. 그리스도는 하나님의 목적, 그분의 영원한 계획을 성취하기 위해 하나님에 의해 세워지신, 하나... |
| 그리스도의 인격(신분) 2013-02-14 170 hit ,0 vote , 0 scrap |
