"아브라함이 갈대아 사람의 땅을 떠나 하란에 거하다가

그의 아버지가 죽으매 하나님이 그를 거기서 너희 지금 사는 이 땅으로 옮기셨느니라"

아브라함은 셈의 10대손 (창세기 11:10-26), 데라의 아들 (창세기 11:26-27)
처음 이름은 아브람 (창세기 11:27), 형제는 나홀과 하란(창세기 11:26-27)
우르에서 태어나 살다가 사래와 결혼함 (창세기 11:28-29)
가나안땅 하란에 이주함 (창세기 11:31)
아브람이 하나님의 부름을 받음 (창세기 12:1-3)
믿음으로 순종한 후 갈바를 모르고 떠남 (히브리서 11:8)
가족과 함께 가나안 땅에 들어감 (창 12:4-6)

하나님께서 가나안 땅을 자손에게 주신다고 약속하심 (창세기 12:7)
나타나신 하나님을 위해 단을 쌓음 (창세기 12:7)
단을 쌓고 하나님(여호와)의 이름을 부름 (창세기 12:8)
기근으로 애굽에 내려감 (창세기 12:10)
애굽에서 나올 때 거부가 됨 (창세기 13:1-)
롯에게 기름진 땅을 양보함(창세기 13:8)
헤브론에서 단을 쌓음(창세기 13:18),

318명을 거느리고 그돌라오멜의 연합군을 쳐부수고 조카 롯을 구함 (창세기 14:14-16)

하나님께서 "아브람"을 "아브라함"으로 개명하심 (창세기 17:5)
하나님의 사자를 영접함 (창세기 18:1-2)
아브라함의 애원으로 소돔에서 조카 롯을 구함 (창 19:29)
하갈과 이스마엘을 내보냄 (창세기 21:9-14)
믿음으로 이삭을 하나님이 지시하신 곳에서 바침 (창세기 22:3-11)
후손에 대한 축복의 약속을 받음 (창세기 22:16-18)
아들 이삭의 아내를 택하기 위해서 종을 하란으로 보냄 (창세기 24:2-51)
아브라함이 175세에 헤브론 막벨라 굴에 장사지냄
아브라함은 주님의 벗이었다. 아브라함은 순종의 사람이다.

십의 일조(1/10)를 드림. 아브라함은 용감함. (창세기 14:13)
독립심이 강함. 소돔 왕의 원조제의를 거절함.
아브라함은 기도의 사람이다. (창세기 20:7, 17)
그랄왕 아비멜렉을 위해 기도해주므로 왕의 아내가 아기를 낳게 됨.
아브라함은 믿음의 사람이다. (창세기 15:6)

아브라함은 부자였다 (창세기 24:35), 아브라함은 선지자이다 (창세기 20:7)
예수그리스도의 조상이다. (마태복음 1:1)
이름을 창대하게 하심, 아브라함은 복의 근원 (창세기 12:2-)
아브라함을 축복하는 자에게 복을 내림(창세기 12:3), 자손 번창의 복 (창세기13:16)
하나님께서 너의 방패 되신다하심 (창세기 15:1)
아브라함의 자손을 수많은 별처럼 복 주심 (창세기 15:5)
아브라함의 자손들에게 큰 재산의 축복 (창세기 15:14)

아브라함에게 너와 너의 후손의 하나님이 되리라 (창 17:7-8)
아브라함의 아내도 축복하신다 (창세기 17:16), 자손으로 원수를 대적함 (창세기 22:17)
천하만민이 네 씨로 축복을 받는다 (창세기 22:18)

희생제물을 바치므로 국가와 영토를 주심 (창세기 15:9)
아들 이삭의 이름을 지어주심 (창세기 17:19)
그의 혈통으로 예수그리스도를 보내심 (갈라디아서 3:16)
예수께서 아브라함이 메시야를 기다렸다고 말씀하심 (요한복음 8:56)
"너희 조상 아브라함은 나의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라"

가나안 땅을 약속 받음 (창세기 15:18)
더 나은 본향을 사모함 (히브리서 11:13-16)
하란을 떠날 때 75세, 이스마엘을 낳을 때 86세, 이삭을 낳을 때 100세
천국을 아브라함의 품으로 비유 (누가복음 16:22-23)
하나님께서 아브라함과 세운 언약을 생각하사

모세를 애굽으로 보내사 이스라엘을 구하심 (출애굽기 2:24)

성경에서 말하는 감람나무가 바로 올리브 나무다.
감람산이란 뜻은
올리브 나무가 많기 때문에 감람산이라고 부르는 것이다.
감람산은 예루살렘 동편에 있는
겟세마네 동산이며, 감람원 이라고도 한다.



1.감람나무

감람나무는 지중해성 나무로서
유럽 중남부, 중동, 중앙 아시아 아프리카 지역에 널리 분포되어 있으며
올리브 나무는 상록수며 유실수로 열매는 대추 크기만 하고  
씨에서 추출한 올리브유와 감람나무 열매는 식용으로 사용하는
건강에 아주 유익한 나무다.
감람나무 열매 씨는 대추씨만한데 기름을 짜면 올리브 유가 나온다.
올리브 유는 화장품으로 음식 요리에 식용으로 널리 쓰인다.

감람나무 열매는 우리나라의 대추나무만큼 열매가 무성하게 열려
번성과 번영의 복을 상징하며 자손의 복을 의미한다.(시128:3)

참 감람나무는 예수님을 의미하며
돌 감람나무는 이방인과 성도들을 상징한다.
돌 감람나무를 참 감람나무이신 예수님께 접을 붙이면
참 감람나무가 되는 것이다.
감람나무와 감람산은 주님과 교회를 상징한다.
기름을 공급해 주며 주님께서 머무신 곳...

노아 방주에서 노아가 비둘기를 날려 보냈는데
비둘기가 감람나무 새 잎새를 물고와 희소식을 전해 물이 감한줄 알게되어
기뻐하였고 육지에 상륙하게된 것이다.(창8:11)

이스라엘 백성들이 초막절을 지키며 광야 생활을 재현하며
하나님의 은혜를 기억할 때에 감람나무 가지로 초막을 지었다.(느8:15)

감람나무엔 꽃이 핀다.
꽃이 향기롭고 아름다운 것처럼 여러분들도 꽃처럼 아름답고
그리스도의 향기를 발하시기를 바랍니다.
감람나무 열매가 무성한 것처럼 축복을 헤아릴수 없습니다(렘11:6, 호14:6)

2.감람유- 올리브 기름의 용도.

감람유를 짜서(미6:15) 요리에

감람유를 넣으면 맛이 고소하다(출29:2,23. 레2:7)
감람유-올리브 유는 화장품으로 피부 미용에 사용한다.
올리브유는 약품으로도 사용하였다(눅10:34)
병든자에게 기름을 바르며 기도해 주라고 하였다.(약5:14)

어둠을 밝히는 등불의 등유로 감람유을 사용하였다.
기름은 성령을 상징하며 기름 부음은
성령의 충만을 의미한다.
그리스도란 기름 부음 받은 메시야를 의미한다.

다윗에게 사무엘 선지자가 기름 부어 왕으로 세웠다(삼상16:13)
다윗에게 기름을 부으니 다윗이 하나님의 신 성령께 크게 감동되었다.


3.감람산- 올리브 산.

감람산은 예루살렘 동편에 위치한 산으로 길이 4km의 동산이다.
지금도 감람산에는 오래된 감람나무가 있다.
예수님 당시엔 감람산에 감람나무가 우거져 있었다 한다.

예수님께서 낮엔 성전에서 가르치시고 밤에는 감람산에서 쉬셨다(눅21:37)
주님께서 십자가를 지시기로 결정하신 곳이 감람산이다.
예수님께서 눈물을 흘리신 곳이 감람산이다.

예수님께서 승천하신 곳이 감람산이다.(행1:11-12)

예수님께서 감람산을 넘어 내려 오셔서 예루살렘에 입성하셨다(눅19:37)
감람산에서 주님께서 제자들을 가르치셨다(마24:3)

주님께서 감람산에서 늘 기도하셨다.(눅22:39-41)

감람나무처럼
늘 청청하며 많은 열매를 맺으시고 거두시기를 바라며
감람나무가 아름답고 향기론 꽃으로 열매와 씨가 식용으로
화장품으로 목재로
유익하게 쓰임 받는 것처럼
여러분들도
주님과 교회와 이웃을 위해서 귀하게 쓰임 받자..

올리브 나무는 유익만 주는 나무입니다.
우리도도 주님과 교회에 유익이되시기를 바랍니다.

감람산은 주님께서 머무신 곳이요 기도드리신 곳이며 승천하신 곳 입니다.

개인적인 아침 부흥의 일곱 단계(Paul Hon형제님 교통)

아침에 눈뜨자마자

1. 주님의 이름을 부름

주님의 이름을 부르는 것은 자신이 주인이 아니고 예수님께서 주님이요, 왕이요, 머리요,

남편이신 것을 인정하는 것이다. 따라서 참되게 주님의 이름을 부르는 것은 자신을 주님께

헌신하는 것이 포함되어 있다.

‘6일 전쟁’에서 이스라엘이 많은 나라들을 정복할 수 있었던 것은, 만반의 준비를 하고 전쟁을 선포한 즉시 폭탄을 투하하는 방식으로 싸웠기 때문이다. 적이 공격할 틈을 주지 않고 선제공격을 하는 것이 승리의 비결이다.

이와 같이 아침에 잠에서 깨어나면 다른 생각들이 들어오기 전에 먼저 주님의 이름을 불러야 한다. 대적은 이로 인해 패하게 된다.

2. 짧은 기도를 함

주님의 이름을 부르다가 그분께 짧은 기도를 할 수 있다. 형식적인 기도가 아닌, 속에 있는 짧은 기도를 하는 것이다. “오, 주 예수님, 당신을 사랑합니다. 당신이 필요합니다.”

3. 찬송을 부름

찬송가를 펼치지 않아도 속에서 우러나는 찬송을 할 수 있다. 예를 들면 “은혜 족하니 부

족함 없네. 주 내 안에 사셔서 은혜 누리게 해.” 가사가 생각나지 않을 때에는 곡만 흥얼거릴 수 있다.

이상의 세 가지는 눈을 뜨자마자 하는 것으로 특정한 방식이 없다.

골방에 들어가

골방에 들어가는 것은 모든 방해 요소를 차단하는 것을 의미한다. 이때는 휴대폰도 꺼야

한다. 심지어 이것을 다른 이와의 전화 부흥으로 대치해서는 안 된다.

4. 주님께 죄를 자백함

먼저 골방에서 할 일은 주님께 죄를 자백하는 것이다. 주님 앞에 나아가 그분께서 빛 가운

데 보여 주신 모든 죄들을 자백해야 한다. 주님과의 교통에서 이것은 기본이다. 피로 씻음

받아 그분과의 교통을 회복해야 한다.

5. 말씀을 기도로 읽음

“아침 부흥을 위한 거룩한 말씀”의 진도에 따라 성경을 네 가지 방식으로 읽을 수 있다.

즉, ① 반복해서 읽고 ② 강조하여 읽고 ③ 살아 있는 방식으로 읽고 ④ 기도로 읽는 것이

다. 예를 들면 “주님은 나에게 말씀하셨습니다. 나의 은혜가 너에게 충분하다.”(고후 12:9)라는 말씀을 이렇게 읽는 것이다.

먼저 전체를 읽고 다음에 반복해서 읽고 동시에 강조해서 읽는다. “주님이 나에게, 주님이 나에게” 이때는 주님이 말씀하신 것을 강조한 것이다. “주님이 나에게, 주님이 나에게” 이때는 나에게 말씀하신 것을 강조한 것이다.

살아있는 방식으로 읽는 것은 나에게 살아있는 방식으로 적용하는 것이다. “주님이, 사랑스런 주님이, 달콤한 주님이, 나의 주님이, 나에게” 기도로 읽는 것은 읽은 말씀을 가지고 기도하는 것이다. “사랑스런 주님, 우리가 주님을 더 사랑하게 하소서. 주님이 나에게 말씀하소서.”

우리가 실제로 말씀을 기도로 읽을 때는 이 네 가지 방식을 다 섞어서 사용한다.

6. 아버지께 감사함

많은 때 우리는 주님을 누린 다음 바로 골방을 떠난다. 그러나 만찬 때에 아들을 누린 후

에 아버지를 경배하듯이 아침에 주님을 충만히 누린 것에 대해 아버지께 감사해야 한다.

7. 중보기도를 함

마지막으로 우리는 이 땅에서의 주님의 움직임과 형제자매들의 필요를 위해 기도해야 한다.

출처 : 온라인훈련 강의에서

<!--StartFragment-->**  아침의 누림  **

아멘! 주님을 사랑합니다. 주님을 찬양합니다.

아침부흥에 대하여 새롭게 말씀하심을 감사합니다.

일반적이고 형식적인 아침부흥에서 돌이킵니다.

참으로 주님을 생명과 인격으로 접촉하고 누리는 것이

참된 아침부흥임을 시인합니다.

주님은 매일 아침마다 나를 만나시기를 그렇게도

갈망하시는데 그동안 외면했던 것 돌이킵니다.

주님의 보혈로 씻어주시기를 구합니다.

그 부드러운 음성, 그 영광스런 초청에 반응합니다.

영광 안에 계신 그리스도에 대한 이상은

매일 아침에 그리스도를 만나고

누리고 얻는 것에 달려 있습니다.

이러한 분을 친밀하게 만난 사람은

다른 길, 옛 길이 아닌 새 길을 갈 것입니다.

아침부흥은 개인적인 아침부흥과

단체적인 아침부흥이 있습니다.

저는 단체적인 아침부흥도 필요하고 중요하지만

개인적인 아침부흥을 더 강조하고 싶습니다.

우리가 여전히 죽어 있고, 활동적이지 못하고,

열매가 없고, 교회생활이 외롭고 쓸쓸한 것은

결국 주님과의 수직적인 교통과 자백과 헌신과

기도가 철저하지 못하고 부족한데서 기인합니다.

매일 아침마다 골방에 들어가 자신을 열고,

주님과의 개인적인 시간을 충분히 갖는다면, 

자신에 대하여 빛 비춤을 받는다면,

자신의 더러움과 추함과 형편없음과 무능함을

보게 될 것이고,

따라서 자신을 결코 신뢰하지 않을 것이고,

심지어 자신을 혐오하고 회개할 것입니다.

그리고 매일의 헌신은 새로워질 것입니다.

얼마나 이러한 빛 비춤이 필요한지...

얼마나 주님으로 적셔짐이 필요한지...

빛 비춤은 참으로 주님의 긍휼이라고 봅니다.

매일 이러한 긍휼을 구하며 주님께 매달립니다.

우리가 보지 않고는 결코 갈 수 없는 이길!

주여~ 눈을 열어 주소서.

제가 바로 비참한 자이고, 가련한 자이고, 가난한 자이고,

눈먼 자이고, 벌거벗은 자임을 더 보여 주소서.

마음이 순수한 사람들은 복이 있습니다.

왜냐하면 그들이 하나님을 볼 것이기 때문입니다(마 5:8).

매일 아침 주님을 보기 위해, 접촉하기 위해,

순수하고 단일하게 주님만을 추구합니다.

주님에 대한 첫째가는 사랑을 회복하기 위해

매일의 시작은 아침부흥으로부터~ 아멘!

 마가렛 바버 

주후 1868~1930

"그래서 아브라함은 인내를 가지고 견딘 끝에

그 약속을 얻었습니다"(히 6:15).

푯대 향해 가라!

외로울지라도 두려워 말라.

너를 부르신 이가 길을 끊을 때에도

낙심하지 말라.

푯대 향해 가라!

 불꽃같은 눈으로 너를 보신다.

사람들이 무엇인고..

칭찬이나 비난이 무슨 상관인가?

푯대 향해 가라!

 지금 뒤 돌아 보지말라.

그분이 잘 하였도다 칭찬하실 때

면류관을 받을 것이다.

푯대 향해 가라!

 보지않고, 귀 막고, 때론 벙어리처럼

피가 묻어져 있는 언덕 길을 따라

주님을 따라 가라! 

-  마가렛 바버 전기 중에서  -

 시온산 | 뵈뵈