| 유월절 5. |
| 첫날과 일곱째 날에는 일하지 않고 먹기만 함출:12장16절. "너희는 첫날에 거룩한 모임을 소집하고 칠일째 되는 날에도 거룩한 모임을 소집해야한다.이 두날에는 어떤일도 해서는 안된다.단 각 사람이 먹을 것을 준비하는 일을 해야한다. 그 일만은 할수있다."이구절은 무교절의 첫날과 마지막날에 어떤일도 해서는 안된다는 것을 말한다. 이것은 하나님의 구원에 대한 누림에서는 우리가 일을 할 여지가 없다는 것을 상징한... |
| 구약 2015-01-06 216 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 유월절 4. |
| 유월절 절기의 연속으로 무교절을 지킴. 칠일동안.출 12장 18절. 너희는 첫째 달 곧 그달 열나흗날 저녁부터 그달 스무하룻날 저녁 까지 무교병을 먹어야한다. 이스라엘 자손은 유월절 절기의 연속으로 무교절을 지켜야 했다. 출애굽기 12:18절."너희는 첫째 달 곧 그달 열나흗날 저녁부터 그달 스무하룻날 저녁 까지 무교병을 먹어야한다. " 하나님는 이스라엘... |
| 구약 2015-01-05 253 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 유월절 3. |
| 출애굽기에 제시된 유월절에 관한 기록은 매우 상세하다. 성경어디에서도 우리는 그리스도의 구속에 대한 이처럼 상세한 기술을 찻아볼수 없다. 모든것이 상세한 까닭은 하나님은 우리가 그리스도의 구속을 결코 잊어버릴수 없도록 이처럼 철저하게 알기 원하시기 때문이다.기념이라는 말이 두번 사용되었다.(12:14.13:9)이것은 우리가 그리스도의 구속을 소홀히 하거나 잊어 버리지 않는것이 하나님의 의도라는 것을 가리킨다.오히려 ... |
| 구약 2015-01-04 298 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 유월절 2. |
| 출12: 7절 그 피 얼마를 가져다가 양을 먹을 사람들이 있는 집의 두 문설주와 상인방에 발라야한다.출12:22절 우슬초 한 묶음을 가져다가 대야에 받아놓은피에 적셔서 대야에 받아놓은 그 피를 상인방과 두 문설주에 발라야한다.아침까지&nb... |
| 구약 2015-01-04 287 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 유월절 1. |
| 출애굽기 12장8-11절그날밤에 그 고기를 먹되 불에 구워서 무교병과쓴 나물과 함께 먹어야 한다.그것을 날로 먹거나 물에 삶아 먹지 말고 불에 구워먹되 머리와 다리와 내장을 모두 먹어라.그 어느것도 아침까지 님겨 두어서는 안되나 아침까지 남아 있는 것이 있으면 불태워야 한다. 너희는 그것을 먹을때에 이렇게 해야한다. 허리에 띠를 동여 매고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 든채 급히 먹어야 한다. 이것이 여호와의 유월절... |
| 구약 2015-01-03 336 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 두종류의 백성.두종류의 우물. |
| 아브라함에게는 두 종류의 백성이 나왔다. 한종류는 광야에 살고 이집트와 연결된 이스마엘로 대표되고다른 한종류는 브엘세바에서 살고 모리아산으로 이끌렸던 이삭으로 대표된다.오늘날에도 두 종류의 그리스도인들이 있다. 이스마엘 같이 혼이라는 광야에서 자신을 위해 살면서 세상과 연결된 사람이다.이삭과 같이 영안에서 하나님을 위해 살면서 시온으로 이끌리는 사람이다.창세기 21장 15절부터 34절까지에 나오는 두 우물은 생활의 두 근원을 ... |
| 구약 2014-05-04 264 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 창세기13장 19장의 교훈 |
| 갈대아우르는 우상이 가득한 곳이고 이집트는 세상적인 부와 쾌락이 가득한 곳이며 소돔은 죄가 가득한 성이다. 롯은 의롭고 경건한 사람이었다. 그러나 그가 갈대아 우르에서 나온 다음 하나님의 한 사람으로서 아브라함과 함께 가나안땅에 거주하였음에도 불구하고 패배하게 된이유는 하나님의 증언과 증거를 지닌 아브라함과 헤어졌기 때문이다. 창세기 13장에 나온 아브라함과 롯의 다툼에서 아브라함이 틀렸다고 말하지 않는다... |
| 구약 2014-04-12 312 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 그리스도(하나님의 목적을 성취하기위한 가나안땅) |
| 많은 그리스도인들이 육신적인 죽음을 요단강으로 간주하고 가나안 땅을 하늘나라고 간주한다.이러한 관념은 성경의 대한 합당한 이해와 완전히 다르다. 아브라함의 시대에 가나안 땅은 그가 살아갈 장소였다. 따라서 땅은 하나님의 백성이 사는 곳이자 살기 위한 필요한 장소였다.더욱이 아브라함시대의 땅은 하나님의 모든 원수를 패배시킬수 있는 곳이었는데 이것은 하나님께서 땅에서 왕국을 얻으시기 위해서 그땅의 원수들을 몰아내야 했었... |
| 구약 2014-03-20 228 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 헤브론의 마므레 상수리나무 |
| 창 13:18절아브라함은 천막을 옮겨 헤브론에 있는 마므레의 상수리 나무 근처에 가서 거주하며 그곳에서 여호와를 위하여 제단을 쌓았다.헤브론은 원문에서 교통이라는 뜻이다. 하나님의 집은 생명의 문제이며 교통은 생활의 문제이다. 벧엘을 거치지 않고 헤브론에 사는 것은 불가능한 일이다. 하나님의 집이 있은 후에야 교통이 있다. 교통은 몇몇사람이 단체를 구성하는 문제가 아니다. 교통은 하나님의 집안에서만 발견될수 있다.&n... |
| 구약 2014-03-10 1136 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 세겜땅 모레 상수리나무 |
| 아브라함이 가나안 땅에 들어간 후 처음 도착한 곳은 세겜이다. 거기서 그는 제단을 쌓았다. 아브라함이 도착한 두번쩨 장소는 벧엘인데 거기서도 제단을 쌓았다. 이후에 아브라함은 벧엘를 떠나 네게브사막을 지나 이집트로 갔다. 나중에 그는 이집트에서 남쪽으로 올라 왔고. 다시 벧엘로 돌아와 벧엘과 아이 사이에 머물렀다. 후에 그는 다시 헤브론 땅으로 내려가 거기서 제단을 쌓았다. 아브라힘은 이 세곳에서 제단을 쌓... |
| 구약 2014-03-10 689 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 이스라엘 나라의 기원 |
| 아브라함은 하나님 백성의 기원이었는데 이는 하나님의 선택하심과 갈대아 우르에서 부터부르심으로 아브라함은 하나님의 백성의 시작되었다. 이스라엘 나라도 또다른 기원이었다. 야곱을 통한 변화를 통하여 이스라엘이 되었다.이두기원사이에서 하나님는 세 사람 곧 아브라함과 이삭과 야곱을 얻으셨다. 이시점부터 이스라엘 나라는 하나님의 백성이 되었고. 하나님은 그분자신의 백성을 얻으신 것이다. 아브라함과... |
| 구약 2014-03-02 255 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 창세기 의 아브라함의 하나님 |
| 창12:7-8여호와께서 아브람에게 나타나셔서 말씀하셨다. 내가 이땅을 너의 씨에게 주겠다. 아브람은 자기에게 나타나신 여호와를 위하여 그곳에 제단을 쌓았다.그는 그곳을 떠나 벧엘 동쪽에 있는 산으로 옮겨가서 서쪽으로는 벧엘이 보이고 동쪽으로는 아이가 보이는 곳에천막을 쳤다. 그는 그곳에서도 여호와를 위하여 제단을 쌓고 여호와의 이름을 불렀다.1.아브라함의 하나님은 아브라함이 팔십육세 때에 아내 사라의말을 듣고 하갈을 아내로 취... |
| 구약 2014-02-08 314 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 창세기.두여인의 비유 |
| 1. 아브라함의 아내인 사라와 아브라함의 첩인 하갈은 두 언약. 곧 약속의 언약과 율법의 언약에 대한 비유이다.사라는 약속의 언약을 상징하는 데 이언약은 은혜의 언약으로서 사라는 은혜로 말미암아 이삭을 산출했다.신약의 언약과 관련된다. 이 언약은 하나님은 아브라함에게 씨를 주시겠다고 약속하셨다.2. 하갈은 율법의 언약을 상징한다. 아브라함의 첩인 하갈은 율법을 상징한다. 이것은 율법의 위치가 첩의 위치라는 것을 알수있... |
| 구약 2014-01-28 332 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 창세기.형제를 위해 싸움으로 하늘에서의 사역 안에 계신 그리스도를 누림 |
| 1.롯은 아브라함과 헤어지고 소돔에 까지 그의 천막을 옮겨가는 잘못을 범하였다. 그때에 소돔사람들은 여호와께 대하여 매우사악하고 죄가 가득하였다.아브라함을 떠나는 것은 하나님의 보호를 떠나는 것이다. 그 시대의 이상이 아브라함에게 있었기 때문이었다.우리는 하나님의 경륜안에 있는 합당한 사람들과 연결되고 그러한 이들을 따라야한다.2. 소돔주위의 땅이 비옥했기 때문에 롯은 소돔을 향해 이동하여 거기에 살고 정착했다. 그리고 롯은 ... |
| 구약 2014-01-27 253 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 방주이신그리스도 |
| 창 8:4 방주는 아라랏 산위에 멈추게 되었다.홍수후에 방주는 아라랏 산에 머물렀다.이것은 부활하신 그리스도를 상징한다. 성경에 따르면 방주는 그리스도의 예표이다. 방주가 그리스도의 예표이기때문에 방주가 물을 통과하여 물에서 나왔다는 것은 하나님의 심판아래서 죽음의 물을 통과하신 그리스도를 상징한다.방주안에 여덞사람은 신약의 믿는 이들인 우리를 상징한다. 내가 젊은 그리스도인이었을 때. ... |
| 구약 2013-11-08 217 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 대표권위 |
| 창 9:6. 누구든지 사람의피를 흘리게 하면. 자기도 사람에게 피 흘림을 당하게 된다. 왜냐하면 사람은 하나님의 형상대로 만들어 졌기 때문이다.창세기 9장 6절은 창세기에서 매우중요한 구절이다. 모든 성경교사들은 이구절이 하나님께서 사람에게 다른 사람들을 다스리는 권위를 주신 것을 가리키는 구절이라는 데 동의... |
| 구약 2013-11-07 246 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 창세기에 있는 하나님의 놀라운 구원 (2) |
| 창세기를 다만 하나님의 창조와 위인들의 전기를 말하는책으로 이해 해서는 안된다.모든 성경은 생명이신 그리스도를 말한다. 또한 창세기에서 하나님의 놀라운 구원을 볼수있다.하나님은 창세기에 묘사된 타락을 배경으로 하여 그분의 타락한 인류에게 행하신 일에 관한 적극적인 그림을 보여주신다. 창세기가 기록된 주된목적은 타락을 보여주려는 것이 아니라. 하나님의 은혜가 타락한 사람들을 위해 얼마나 많은 것을 이룰... |
| 구약 2013-11-03 590 hit ,0 vote , 0 scrap |
| 내가 너를 여자와 원수가 되게하고(창세기) |
| 창 3:15 내가 너를 여자와 원수가 되게 하고 너의 씨도 여자의 씨와 원수가 되게 하리니 여자의 씨는 너의 머리를 상하게 하고 너는 그의 발꿈치를 상하게 하리라.창세기 3장15절의 초점과 중점은 여자의 씨이신 주 예수님께서 십자가에서 사탄을 멸하기 위해 오신다는 것이다.&nb... |
| 구약 2013-10-24 588 hit ,0 vote , 0 scrap |
| (창세기)이땅에서 하나님의 권위를 행사함 |
| 창세기 1장 26절하나님께서 말씀하셨다."우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 사람을 만들자 하시고 그들로 바다의 고기와 하늘의 새와 온땅과 땅에 기어다니는 온갖것들을 통치하게 합시다."하나님께서 그분 자신의 목적을 이루시기 위하여 밟으신 첫번째 절차는 사람에게 만물을 다스리고 통치하게 하셨다.하나님께서 사람을 창조하는 단계에 이르렀을때에 회의를 여셨다.그리고 하나님은 그들로 라고 말씀하셨다. 하나님은 사람들이라고 말... |
| 구약 2013-09-22 255 hit ,0 vote , 0 scrap |
 창세기 1.2장의 중점 |
| 구약 2013-07-28 9 hit ,0 vote , 0 scrap |
