2. 백성들에 대한 주님의 돌보심
창세기에는 아브라함에 대한 돌봄의 직접적인 특별한 실례가 없지만,
출애굽기는 음식이 부족했을 때 만나로
마실 물이 없을 때 반석의 생수를 주시어
백성들의 매일의 필요를 돌보셨는지를
생생히 묘사함

3. 주님의 인도하심
창세기에 주님의 인도는 추상적이지만
출애굽기에서 낮에는 구름기둥으로
밤에는 불기둥으로
백성들이 볼 수 있는 가시적인 실체가 있는
강렬하고도 견고한 수단으로의 인도를 봄

4. 하나님의 거처에 대한 계시와 건축
창세기에서 하나님은 아브라함과 한나절을
머무시고 함께 음식을 드셨지만,
장막에 관한 분명한 계시가 없고,
출애굽기에서는 장막에 관한 모형의 분명한 계시와 실제적인 거처의 참된 건축에 관한
상세한 기록이 있음

5. 개인적인 체험과 단체적인 체험
창세기에서 기초적인 개인적인 체험을 보지만,
출애굽기에서는 더 풍성하고 높은 위대한
단체적인 체험을 봄,
200만명이 동시에 구원을 받고,
출애굽기 40장에는 확장된 이스라엘,
단체적인 그릇, 하나님의 처소,
하나님의 거처가 있음

6. 하나님의 영광
창세기가 풍성하지만 백성들 가운데
실질적으로 나타난
하나님의 영광을 보지 못하지만,
출애굽기에서 40장에 장막이 세워졌을 때
하나님의 영광이 장막 위에 눈에 보이게
실제적으로 임하고 충만하게 함

7. 타락
창세기의 타락은 반역과 우상, 바벨로의 타락,
출애굽기에서는 타락의 장소,
곧 애굽은 육체적인 향락의 땅으로 사람들을
종노릇 안으로, 속박 아래로 이끄는 것을 봄.
사람들은 반역과 우상 안에 있을 뿐 아니라,
스포츠와 오락을 포함한 향락을 가진
세상에 있어 사탄의 종노릇 함

8. 그림책
창세기에 있는 신약에 묘사된 영적인 체험들에
대한 그림들은 명확하지 않지만,
출애굽기를 읽을 때 다양한 그림들을 봄.
바로(사탄). 애굽(세상). 유월절. 바로군대추적.
홍해. 모세의 불타는가시떨기이상. 모세지팡이.
문둥병. 만나. 반석. 생수. 장막

*출애굽기는 창세기에 있는 영적인 체험의
연속이라고 생각해서는 안됩니다.
믿는이들의 체험에 관한 다른 측면,
다른 노선을 계시합니다.
창세기의 체험은 애매하며 추상적이지만,
출애굽기에 제시된 체험은 확실하며
실질적입니다.
*그러니 출애굽기 결정은 또 얼마나 풍성할지...