스물넷째 항목은 이 성이 같은 크기의 세 차원―길이, 넓이, 높이―을 가졌다는 것이다(계 21:16). 온 성경에서 세 차원이 모두 같은 구조물이 있다면 오직 지성소(至聖所)뿐이다. 성막에 있든지, 성전에 있든지 지성소는 항상 세 차원이 같다. 성막에서 그것은 10곱하기 10곱하기 10규빗이었고, 성전에서 그것은20곱하기 20곱하기 20규빗이었다(왕상 6:20). 새 예루살렘의 온 성은 길이와 넓이와 높이가 같다. 이것은 온 성이 지성소임을 증명한다.

 

거룩함(聖)은 하나님의 본성이다. 사랑은 하나님의 마음을 계시하고, 의는 하나님의 길이요, 거룩함은 하나님의 본성이다. 오직 하나님 자신만이 거룩함이다. 왜냐하면 오직 하나님만이 모든 것으로부터 분별된 분이시기 때문이다. 새 예루살렘은 절대적으로 분별되고 하나님과 연합된 성이다. 다른 모든 것으로부터 완전히 분별되었다. 오늘날 우리가 하나님과의 연합을 체험할 때마다 참된 분별과 참된 거룩함이 있다. 우리가 무엇을 하든지 우리와 연합되신 그리스도 안에 있는 하나님에 대한 체험을 갖는다면, 우리는 그러한 것에서 거룩함을 체험한다. 거룩함은 통속적인 것으로부터의 분별을 의미한다. 그리스도 안에 있는 하나님과 연합되면 될수록 당신은 더 거룩해진다. 당신은 일반적인 모든 것으로부터 분별되고 분리될 것이다. 거룩하게 된다는 것은 우리와 연합된 하나님께 속한 것을 갖는다는 것이다. 거룩함은 행위의 문제가 아니고 본성의 문제이다. 왜냐하면 거룩함은 하나님의 본성이기 때문이다. 우리가 무엇을 하는가에 있지 않고 얼마나 우리가 하나님과 연합되었는가에 있다. 모든 것으로부터 초연한 것이 거룩함이 아니다. 거룩함은 우리가 얼마나 하나님과 연합됨을 체험했느냐에 의해 결정된다. 히브리서 12장은 하나님께서 우리로 그분의 거룩함에 참여케 하고자 우리를 징계하신다고 말한다. 그것은 우리가 그분과 연합됨으로 말미암아 그분의 본성에 참여케 하기 위해 우리를 징계하신다는 의미이다. 새 예루살렘은 절대적이고 완전한 하나님과의 연합이다. 그러므로 그것은 거룩한 성이다.