먼저, 그분은 "수고하며 무거운 짐을 진 사람들이여,

다 나에게로 오십시오." [마11:28상] 라고 말씀하셨다.

그분을 누리는 첫 단계는 그분께 가는 것이다.

게속 해서 주님은 "나는 마음이 온유하고 겸허하니,

나의 멍에를 메고 나에게서 배우십시오." [마11:29상] 라고 말씀하셨다.

이 구절은 둘째 단계가 그분의 멍에를 메고 그분에게서 배우는 것임을 계시한다.

주님은 우리에게 그분께 가는 결과로 안식을 주신다.(28절하)

주님은 우리가 그리스도의 멍에를 멘 결과로 혼이 안식을 얻게 하신다. (29절하)

먼저 주님께서 우리에게 안식을 주시고,

그 다음에 우리가 안식을 얻는다.

주님께서 우리에게 그분에게서 배우라는고 말씀하신 것도 중요하다.

그리스도는 아버지와 아버지의 뜻에 언제나 만족하셨다.

우리는 이분에게서 배워야 한다.

여러 형제들로 구성된 한 그룹이 있는데 그중 한 명을 제외하고

모두가 좋은 직장을 갖고 있고, 좋은 아내가 있으며, 건강도 좋다고 가정해 보자.

그 한 형제는 다음과 같이 혼잣말할지 모른다.

"나는 직업도 없고, 건강도 좋지 않으며, 아내를 구하는 것도 어렵구나.

이 형제들은 잘못된 일을 많이 해 왔고, 

나는 주님께 기도하고 언제나 그분을 앙망하고 있어,

그런데 그들은 모두 직장도 좋고 건강도 좋으며 좋은 아내가 있는데,

나는 직업도 없고 건강도 좋지 않으며 아직도 아내를 찾고 있구나."

만약 우리가 이 형제라면 우리는 어떻게 할 것인가?

우리는 하늘을 바라보며

"아버지여, 당신을 높이 찬양합니다. 당신께 감사합니다.

이것이 당신의 뜻입니다. 저는 제 상황에 만족합니다." 라고 할수 있는가?

내 생각에 그러한 상황에서 우리가 아버지께 감사를 드리는 것이 쉽지 않을 것이다. 

아마 대부분의 경우,

우리는 주님께 불평하고 심지어 이렇게 그분께 도전할 것이다.

"주님, 당신은 살아 계십니까, 살아 계시지 않습니까?

당신은 참 하나님, 살아 계신 주님, 전능한 하나님이십니까?

당신은 당신께서 그렇게 하시겠다고 말씀하시는 것처럼 기도를 정말 들으십니까?

들으신다면, 그럼 제가 뭐 좀 당신께 잘못한 일이 있습니까?

제가 어디가 잘못되어 있는지 말씀해 주세요."

그렇게 불평하고 도전하는 것에 덧붙여 우리에게는 조금도 안식이 없을 것이다.

우리가 처한 상황을 살펴보면서 우리는 우리에게 잘못된 일이 무엇인지,

그리고 우리의 상황이 그토록 비참한 이유가 무엇인지 주님께 여쭈어 볼지 모른다.

우리에게 안식이 없는 것은

우리가 주님께 가지 않고 그분의 멍에를 메지 않으며

그분에게서 배우지 않고 있다는 표시이다.

첫째, 우리가 그분께로 간다.

그 결과 그분은 우리에게 안식을 주신다.

둘째, 우리가 그분의 멍에를 메고 그분에게서 배운다.

그 결과 우리 스스로가 평안과 안식을 얻는다.

그분께서 우리에게 안식을 주실 뿐만 아니라 또한 우리가 안식을 얻는다.

결과적으로 우리는 주님을 누린다.

마태복음 11장에 어떠한 그리스도가 계시되어 있는지 우리가 보기를 주님께 앙망한다.

그분은 아버지를 거슬러 한마디 블평도 없으신,

그대신 시종여일하게 아버지와 아버지의 뜻으로 만족하신

이 땅 위의 한 사람이셨다.

그분은 결코 어버지께 마음이 상하지 않으셨다.

주님께서 요한이 한 불평에 대답을 하시고

그분의 사역을 배척한 그 도시들을 책망하고 계시는 동안,

아마 아버지는 그분께, "아들아, 너는 내게 만족하느냐? 라고 물으셨을지 모른다.

주님은 "아버지, 저는 당신을 높이 찬양합니다."

그리스도는 어떠한 사람이신가? 이분을 알기를 배우도록 하자.

우리가 그분께 가는 것을 익힘으로써 그분께서 우리에게 안식을 주시기를 기도드린다.

또한 우리가 그분의 멍에를 메고 그분에게서 배우는 것을 익힘으로써

우리가 안식을 얻고 그분을 누리게 되기를 기도드린다.

- 위트니스 리 전집 1966 1권 p.83~85 -