탕자는 모든 방면에서 가련한 거지가 되어 집에 돌아 왔습니다.
아들은 ‘더 이상 아버지의 아들이라고 할 자격이 없다’고 자백하지만 아버지는
그의 말을 가로막으며 노예들에게 ‘그 제일 좋은 옷’을 내어다 입히라고 하십니다.
‘그 옷’이라고 말씀하시는 것으로 미루어 볼 때, 아버지는 아들이 돌아오면 입을 수 있도록 미리 특별히 준비해 두었음을 짐작할 수 있습니다.
아들은 그 옷을 입음으로 외적인 면에서는 그의 아버지와 어울리는 의롭다 함을 받은
아들로서 아버지의 화려한 집에 들어갈 자격을 얻었습니다.
그 제일 좋은 옷은 의이신 그리스도를 표징합니다.
그러나 옷은 단지 객관적인 의를 대표하며,
외적인 가림만을 줄 수 있을 뿐임을 주목해야 합니다.