행<2>-(7) 복음서들과 사도행전을 나누는 분기점이 성령안의 침례가 아니었음을 반드시 보아야 한다.분기점은 백이십 명의 성도들의 한마음 한뜻이었다.만일 어떤 지방의 교회의 모든 지체들이 한마음 한뜻이 된다면,...
사도행전
2013-02-01 , 조회 (120) , 추천 (0) , 스크랩 (0)
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행 1:14 그들은 … 한마음 한뜻으로 기도를 꾸준히 계속하였다.

2:46 그들이 날마다 한마음 한뜻으로 성전에 모이고, 이 집 저 집에서 떡을 떼기를 꾸준히 계속하고, 기쁨과 단순한 마음으로 함께 음식을 먹으며,

4:24 그러자 그들이 이 말을 듣고, 한마음 한뜻으로 소리를 높여 하나님께 말씀드렸다. …

 

Acts 1:14 These all continued stead fastly with one accord in prayer…

2:46 And day by day, continuing steadfastly with one accord in the temple and breaking bread from house to house…

4:24 A nd when they heard this, they lifted up their voice with one accord to God…

몸 안에서 우리에게는 하나가 필요하다. 그리고 교회들 안에서와 교회들 가운데서 우리에게는 한마음 한뜻이 필요하다. 한마음 한뜻은 우리의 실행을 위한 것이며, 하나는 주로 실재, 사실을 위한 것이다. 요한복음 17장에서 주 예수님은 그러한 사실을 위해서 기도하셨고, 오순절날에 완결되신 영이신 그분 자신을 부어 주심으로써 그분의 기도를 성취하셨다. 이것은 하나에 관한 사실이다. 하나에 관한 사실이 성취된 후에는, 하나를 실행할 필요가 있다. 하나가 실행될 때, 그것은 한마음 한뜻이 된다. 이 한마음 한뜻은 하나의 실행이다. (장로 훈련(Ⅹ), 장로직분과 하나님께서 정하신 길(2), 74쪽)

 

In the Body we need oneness; in the churches and among the churches, we need the one accord. The one accord is for our practice; the oneness is primarily for the actuality, for the fact. In John 17 the Lord Jesus prayed for such a fact, and on the day of Pentecost, by pouring out Himself as the consummated Spirit, He accomplished His prayer. That was the actuality of the oneness. After the accomplishment of the actuality of the oneness, there is the need for the practice of the oneness.When the oneness is practiced, it becomes the one accord. The one accord is the practice of the oneness. (The Intrinsic Problem in the Lord’s Recovery Today and Its Scriptural Remedy, p. 23)

 

우리에게 사실로서의 하나만 있고 현재적이고 실지적인 한마음 한뜻이 없다면, 우리가 갖고 있는 하나는 객관적이고 추상적일 것이다. 즉, 그것은 우리에게 참되지 않을 것이다. 우리가 성령의 부어짐으로 성취된 하나를 적용하고자 한다면, 우리는 한마음 한뜻을 실행해야 한다. 우리 가운데 한마음 한뜻이 없다면 어떻게 우리에게 하나가 있다고 말할 수 있겠는가? 기도 집회에서 우리 각자가 한마음 한뜻이 되지 않고 우리 자신의 방식으로 기도한다면 어떻게 우리가 하나를 실행한다고 말할 수 있겠는가? 우리 가운데 차이가 존재하는 한, 하나는 적용될 수 없다. 모든 차이를 제거하기 위해서는 한마음 한뜻이 있어야 한다. 그럴 때 하나가 실지로 존재할 것이다.

 

교회 안에서 합당한 한마음 한뜻의 실행은 하나의 적용이다. 하나와 한마음 한뜻이 유사하게 보일지라도 그것들에는 차이가 있다. 주님은 하나에 관해서 우리에게 가르치지 않으셨다. 요한복음 17장에서 주님은 하나를 위해 기도하셨지만, 마태복음 18장에서 주님은 우리를 인도하시어 한마음 한뜻을 실행하게 하셨다. 마태복음 18장 19절에서 주님은 땅에서 두 사람이 한마음 한뜻 안에서 함께 기도할 것을 말씀하셨다. 그것은 우리가 한마음 한뜻 안에서 기도하도록 하는, 그분의 인도이자 훈련이며 지침이었다. (장로 훈련(Ⅹ), 장로직분과 하나님께서 정하신 길(2), 74-75쪽)

 

우리는 반드시 주님의 회복 안의 실행들이 다른 이들이 모방하기 위한 것들이 아님을 깨달아야 한다. 여러분에게는 반드시 생명이 있어야 한다. 어떤 일을 하기 위해서는 여러분에게 생명이 필요하다. 여러분은 … 복음서들과 사도행전을 나누는 분기점이 성령 안의 침례가 아니었음을 반드시 보아야 한다. 분기점은 백이십 명의 성도들의 한마음 한뜻이었다. 여러분이 성령 안의 침례를 체험하기 원한다면, 반드시 한마음 한뜻을 가져야 한다. 만일 한 지방 교회의 모든 지체들이 한마음 한뜻이 된다면, 성령 안의 침례가 그곳에 있을 것이다. (장로 훈련(Ⅶ), 주님의 움직임을 위한 한마음 한뜻, 27쪽)

 

요한복음 17장에서 주님께서 갈망하시고 기도하신 하나는 에베소서 4장 3절부터 6절까지에서 말한 그 영의 하나와 부합된다. 우리는 교회가 그리스도의 몸이며, 이 몸은 하나의 조성체로서, 삼일 하나님과 그분께서 선택하시고 구속하신 사람들로 조성된 한 실체임을 보아야 한다. 이 몸 안에 하나의 실재가 있다. … 진정한 하나는 몸의 유기적인 하나이다. 그리고 지방적으로 이 하나는 ‘한마음 한뜻’이라고 불린다. 몸의 하나가 없이는 교회 안에 한마음 한뜻이 있을 수 없다.

 

한마음 한뜻은 사도행전 1장에 처음으로 언급되었다. 백이십 명은 이미 몸 안에서 하나가 되었으며, 이 하나 안에서 그들은 한마음 한뜻으로 기도를 꾸준히 계속하였다(행 1:14). (고봉 메시지 제1권, 성경 안에서 우리를 통제하고 지배하는 이상, 40쪽)

 

우리는 몸의 원칙을 실행해야 하며 그럴 때 우리는 한마음 한뜻을 가질 것이다. 비록 우리가 서로 싸우지는 않는다 할지라도 우리는 여전히 한마음 한뜻을 갖지 못할 수도 있다. 우리는 함께 이곳에 남아있기 때문에 주님의 축복을 보았지만, 그 축복은 제한적이었다. 그러므로 우리는 몸을 실행하기 위해 한마음 한뜻을 가질 필요가 있다. (활력 그룹의 긴급한 필요에 대한 교통(Ⅱ), 23쪽)

 

If we have only the oneness as an actuality, and do not have the present, practical one accord, the oneness that we have will be objective and abstract; it will not be real to us. If we would apply the oneness accomplished by the outpouring of the Spirit, we must practice the one accord. If among us there is no one accord, how could we say that there is oneness? If in a prayer meeting we each pray in our own way, without any accord among us, how could we say that we are practicing the oneness? As long as we have differences existing among us, the oneness is not applied. We must have the one accord to swallow up all the differences; then oneness will be present.

 

The practice of the proper one accord in the church is the application of the oneness. Although oneness and one accord seem to be synonymous, there is a difference between them. The Lord did not teach us concerning oneness. In John 17 He prayed for oneness, but in Matthew 18 He led us to practice the one accord. InMatthew 18:19 the Lord spoke of two praying together on earth in one accord. That was His leading, His training, and His directing us to pray in one accord. (The Intrinsic Problem in the Lord’s RecoveryToday and Its Scriptural Remedy, pp.23-24)

 

We must realize that the practices in the Lord’s recovery are not matters for others to copy. You must have the life. To do anything you need the life. You have to see [that]… the landmark that divides the Gospels and the Acts was not the baptism in the Holy Spirit. The landmark was the one accord of the one hundred twenty. If you want to experience the baptism in the Spirit, you must have the one accord. If all the members of a local church have the one accord, the baptism in the Spirit will be there. (Elders’ Training, Book 7: One Accord for the Lord’s Move, p. 19)

 

The oneness that the Lord aspired for and prayed for in John 17 corresponds with the oneness of the Spirit in Ephesians 4:3-6.We must see that the church is the Body of Christ, which is a constitution, an entity constituted with the Triune God and His chosen and redeemed ones. In this Body there is the reality of oneness.…The real oneness is the organic oneness of the Body. In a locality, this oneness is called one accord. Without the oneness of the Body, there is no possibility to have one accord in the church.

The one accord is first mentioned in Acts 1. The one hundred twenty had become one in the Body, and in that oneness they continued steadfastly with one accord in prayer (v. 14). (The Governing and Controlling Vision in the Bible, p. 29)

 

We must practice the principle of the Body; then we will have the one accord. Although we may not fight with one another, we still may not have the one accord. Because we have remained together, we have seen the Lord’s blessing, but only in a limited way. Therefore, we need to have the one accord to practice the Body. (Fellowship concerning the Urgent Need of the Vital Groups, p.88)

Further Reading: The Intrinsic Problem in the Lord’s Recovery Today and Its Scriptural Remedy, chs. 1-2

추가로 읽을 말씀: 장로 훈련(Ⅹ) 장로직분과 하나님이 정하신 길(2) 3장

장로 훈련(Ⅹ) 장로직분과 하나님이 정하신 길(2) 4장

 

출처: 한국복음서원<아침부흥 거룩한 말씀>

http://www.kgbr.co.kr/mediazone_manna.php

 


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