D. 열 두 사도로 대표된 교회의 지체들인 신약의 모든 거듭나고 온전케 된 믿는 이들은 교회의 궁극적인 최종 완성인 새 예루살렘의 구성 요소들이 될 것임

하나님의 의도는 교회가 새 예루살렘으로 최종 완성되는 것이다. 열 두 사도로 대표된(계 21;4) 교회의 지체들인, 모든 거듭나고 온전케 된 믿는 이들은 새 예루살렘 성 요소들이 될 것이다. 은혜시대 이후에 왕국 시대가 있게 될 것이다. 이 시대 동안 구약의 이기는 자들과 신약의 이기는 자들을 포함한 모든 온전케 된 자들은 새 예루살렘이 되는 이기는 자들의 총체일 것이다. 그들은 그것의 첫 번째 단계인 천년왕국의 단계에서의 새 예루살렘이 될 것이다. 이 단계 동안 새 예루살렘은 그리스도의 신부가 될 것이다. 또한 천년 왕국 동안 패배하고 게으르고 성숙하지 못한 믿는 이들은 주님의 경륜적이고 통치적인 징계의 고난으로 말미암아 온전케 될 것이다. 그러므로 천년왕국 후에, 그들 또한 두 번째 단계인 새 하늘과 새 땅에 있는 새 예루살렘의 구성 요소들이 될 것이다. 이 두 번째 단계에서 새 예루살렘은 계시록 21장의 새 예루살렘으로 확대될 것이다. 이 확대된 새 예루살렘은 교회의 최종 완성이 될 것이다. 이것으로부터 우리는 교회생활의 궁극적인 최종 완성인 새 예루살렘이 먼저는 작은 규모로 이기는 자들로만 구성된 천년왕국 안에서, 그다음에는 확대된 규모로 신약의 모든 믿는 이들로 구성된 새 하늘과 새 땅에서 이루어질 것임을 볼 수 있다.

1. 과정을 거쳐 최종 완성된 삼일 하나님의 영원하고 신성한 생명을 누리는데 있어서 최종 완성됨

오늘날 합당한 교회생활은 과정을 거쳐 최종 완성된 삼일 하나님의 영원하고 신성한 생명을 누리는 것이다. 이러한 누림은 단지 미리 맛봄이다. 완전한 맛봄은 새 하늘과 새 땅의 새 예루살렘 안에 있게 될 것인데, 그것은 영원토록 한량없이 최고도의 충만함에 있는 과정을 거쳐 최종 완성된 삼일 하나님에 대한 우리의 누림의 최종 완성이 될 것이다.

2. 과정을 거쳐 최종 완성된 신성한 삼일성의 측량할 수 없는 풍성의 분배하심 안에서 신성과 인성의 연합을 체험하는 것에 있어서 최종 완성됨

오늘날 우리 그리스도인의 생활은 과정을 거쳐 최종 완성된 신성한 삼일성의 측량할 수 없는 풍성의 분배하심 안에서 신성과 인성의 연합을 체험하는 것이다. 이것 도한 일종의 미리 맛봄이며, 최종완성으로서의 그 충만한 맛봄은 영원토록 새 하늘과 새 땅의 새 예루살렘 안에 있게 될 것이다.

3. 영원토록 그분의 궁극적인 나타나심 안에서 과정을 거치고 최조 완성된 삼일 하나님을 표현하는데 있어서 최종 완성임

우리 그리스도인의 생활과 교회생활은 모두 영원토록 그분의 궁극적인 나타나심 안에서 과정을 거쳐 최종 완성된 삼일 하나님을 표현하는 것이다. 오늘날 이것은 단지초기 단계에 있다. 그 최종 완성은 또한 영원히 과정을 거쳐 최종 완성된 삼일 하나님의 궁극적인 나타남인 새 예루살렘 안에 있게 될 것이다.

오늘날 교회는 세 가지 것들에 있어서 자라고 건축되어야 한다. 그것들을 과정을 거쳐 죄종 완성된 삼일 하나님의 영원하고 신성한 생명을 누리는 것과 과정을 거쳐 최종 완성된 신성한 삼일성의 측량할 수 없는 풍성의 분배하심 안에서 신성과 인성의 연합을 체험하는 것, 궁극적인 나타나심 안에서 과정을 거쳐 최종 완성된 삼일 하나님을 표현하는 것이다. 이것은 교회가 영원하고 신성한 생명, 즉 과정을 거쳐 최종 완성된 삼일 하나님의 생명을 누림으로써 자라고 건축되어야 하며, 교회가 과정을 거쳐 최종 완성된 신성한 삼일성의 측량 할 수 없는 풍성의 분배하심 안에서 삼일 하나님과 믿는 이들과의 연합을 체험하는데 있어서 자라고 건축되어야 하며, 그리고 교회가 그분의 나타나심 안에서 과정을 거쳐 최종 완성된 삼일 하나님을 표현하는데 있어서 자라고 건축되어야 한다는 뜻이다. 이것이 교회생활이다.

앞의 몇몇 메시지들에서 우리는 교회의 신분의 다양한 방면들-회중, 하나님의 집, 하나님의 왕국, 그리스도의 몸, 그리스도의 배필, 새사람, 금등대(금 등잔대)들-을 다루었다. 이제 우리는 이 모든 것들이 지방교회들 안에서 우리가 과정을 거쳐 최종 완성된 삼일 하나님의 생명을 누리고 과정을 거쳐 최종 완성된 신성한 삼일성의 측량할 수 없는 풍성의 분배하심 안에서 신성과 인성의 연합을 체험하고 그분의 나타나심 안에서 과정을 거쳐 최종 완성된 삼일 하나님을 표현할 때만이 우리에게 깨달아질 수 있다는 것을 보아야 한다. 끝.

51.교회의 최종 완성 l 작성자:희년

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