히 10:24-25 그리고 서로 관심하여 사랑과 선한 일을 하도록 격려합시다. 어떤 사람들에게 있는 습관처럼 우리 자신의 모임을 포기하지 말고, 오히려 서로 권유합시다. 그날이 가까이 오는 것을 볼수록 더욱더 그렇게 합시다.

행 2:42 그들은 사도들의 가르침과 교통 안에 꾸준히 머물며, 떡을 떼는 것과 기도하는 것을 꾸준히 계속하였다.

Heb. 10:24-25 And let us consider one another so as to incite one another to love and good works, not abandoning our own assembling together, as thecustom withsomeis, but exhorting one another; and so much the more as you see the day drawing near.

Acts 2:42 And they continued steadfastly in the teaching and the fellowship of the apostles, in the breaking of bread and the prayers.

‘교통’ 이라는 단어는 신약에서 사도행전 2장 42절에서 처음으로 사용된다.…이 구절은 사도들의 교통을 언급한다. …사도행전의 시작에서 사도들은 약 백 이십 명의 성도들과 함께 있었다(행1:15). …그들 가운데는 친밀한 교통이 있었다. 백이십 명은 적어도 십 일 동안 함께 머물렀다. 그들은 함께 먹고 함께 기도하고 모든 것을 함께했다. 분명히 그들에게는 친밀한 교통이 있었다. 오순절날은 십 일간의 이러한 교통에 의해 산출되었다. 우리 가운데는 그러한 친밀한 교통이 결핍되어 있다.

우리의 교통은 친밀해야 하며 또한 철저해야 한다. 우리가 서로를 알고 있을지 모르지만 철저히는 모를 수 있다. 이것이 사실이라면 우리는 서로와 철저한 교통을 가지고 있다고 말할 수 없다. 활력 그룹들 안의 지체들은 첫째로 서로를 친밀하고도 철저하게 알 필요가 있다. (활력 그룹의 긴급한 필요에 관한 교통 (Ⅱ), 11-12쪽)

The word fellowship is used in the New Testament first in Acts 2:42.…This verse mentions the fellowship of the apostles.…In the beginning of Acts the apostles were with a group of about one hundred twenty saints (1:15).…Among them there was an intimate fellowship. The one hundred twenty stayed together for at least ten days. They ate together, prayed together, and did everything together. Surely they had an intimate fellowship.The day of Pentecost was a day produced by ten days of this kind of fellowship. Amongus there is a shortage of such an intimate fellowship.

Our fellowship should be not only intimate but also thorough. We may know one another,butwemay no tknow one another thoroughly. If this is the case, we cannot say that we have thorough fellowship with one another. In the vital groups the members first need to know one another in timately and thoroughly. (Fellowship concerning the Urgent Need of the Vital Groups, pp. 78-79)

친밀하고도 철저한 교통은 그리스도 안에 있다. 그리스도는 요소이시며 또한 그러한 교통의 범위와 한계이다. 그 교통은 사실상 그리스도 자신인데, 왜냐하면 그리스도께서 교통의 요소와 영역이시기 때문이다.

친밀하고 철저한 교통을 갖는 길은 우리의 영을 훈련하는 것이다. …합당한 교통을 위하여 우리는 충분하고도 철저한 기도로 우리의 영을 훈련할 필요가 있다. 활력 그룹들 안에서 우리는 우리의 사정과 영적인 상태, 그리고 주님 안에서 또한 주님과 함께하는 우리의 현재의 상황에 대해 교통할 필요가 있다.

우리는 우리 그룹의 모든 지체들과 친밀함을 이룰 필요가 있다. 이것을 위해서 한 자매가 낮 시간에 몇 분간 다른 자매에게 전화하여 서로 접촉하며 교통할 수도 있다. 만일 우리가 서로 사랑한다면 우리는 서로 보고 싶다는 느낌을 항상 가질 것이다. 우리가 서로를 이렇게 접촉한다면 차이를 발견할 것이다. 우리는 소생되고 감동되어 주님을 사랑할 것이다. 우리의 마음 또한 서로를 향해 부드러워질 것이며 서로에게서 무엇인가를 받을 수 있을 것이다.

우리는 반드시 많고도 철저한 기도에 의해, 기름이신 그 영과 함께, 소금이신 그리스도의 죽음을 통하여, 유향이신 그리스도의 부활 안에서 고운 밀가루처럼 우리 그룹의 모든 지체들과 함께 섞임으로 주님을 위해 한 반죽 덩어리가 되어야 한다(고전 5:6-7상, 레2:1-13). …우리가 한 반죽 덩어리가 되는 것은 파쇄 되고 갈려져 섞여지는 것을 포함한다. 레위기 2장 1절부터 13절까지의 소제의 예표에 따르면 섞여지기 위해서는 가루가 마르지 않도록 기름이 더해지는 것이 필요하다. 마른 고운 가루를 섞는 것은 불가능하며 가루가 촉촉하도록 기름이 필요하다. 마찬가지로 우리가 함께 섞여질 수 있기 위해서는 우리를 촉촉하게 적시는 기름이신 그 영이 필요하다.

함께 섞여지기 위해서 우리는 또한 우리 안에 있는 모든 세균들을 죽이는 소금, 즉 그리스도의 죽음이 필요하다. …그런 다음 우리는 또한 그리스도의 부활 안에 있을 필요가 있다. 그러한 섞임 안에서 우리는 또한 기름이신 그 영을 체험할 필요가있고 또한 그리스도의 죽음과 그리스도의 부활의 체험들을 통과할 필요가 있다. 주님의 긍휼로 우리가 그러한 섞임을 체험 할 수만 있다면 우리는 오늘날 우리 자신의 어떠함과 완전히 다르게 될 것이다. 사람들을 함께 모으고 그들을 하나의 그룹이라고 부르는 것은 충분하지 않다. 그런 것은 매우 빨리 이루어질 수 있다. 그러나 함께 섞이면서 합당하게 그룹이 이루어지는 것은 시간이 걸릴 것이다. (활력 그룹의 긴급한 필요에 관한 교통(Ⅱ), 12-15쪽)

The intimate and thorough fellowship is in Christ. Christ is the element, and Christ is also the sphere, the limit, of that fellowship. That fellowship actually is Christ Himself, because Christ is the element of the fellowship, and He is the sphere of the fellowship.

The way to have an intimate and thorough fellowship is to exercise our spirit.…For the proper fellowship we need to exercise our spirit with much and thorough prayer. In the vital groups we need to fellowship concerning our status, our spiritual condition, and our present situation in and with the Lord.

We need to build up an intimacy with all the members of our group. To do this, one sister may call another during the day for a few minutes of contact and fellowship. If we love one another, we will always feel that we miss one another. If we would contact one another in this way, we will see the difference.We will be enlivened and stirred up to love the Lord. Our hearts will also be softened toward one another, and we will be able to receive something from one another.

In the vital groups we need to be blended by much and thorough prayer, as fine flour of the wheat, with all the members of our group, with the Spirit as the oil, through the death of Christ as the salt,andin the resurrection of Christ as the frankincense, into a dough for the Lord (1 Cor. 5:6-7a; Lev. 2:1-13).…Our becoming dough implies our being broken, our being ground, and our being blended. According to the type of the meal offering in Leviticus 2:1-13, to be blended requires the adding of oil so that the flour will not be dry. It is impossible to blend fine flour that is dry; oil is needed to make the flour moist. In the same way, we need the Spirit as the oil to “moisten”us so that we can be blended together.

To be blended together, we also need the salt, that is, the death of Christ, to kill all the germs with in us.…Then, we also need to be in the resurrection of Christ. In the blending we need to experience the Spirit as the oil, and we also need to pass through the experiences of the death of Christ and the resurrection of Christ. If by the Lord’s mercy we are able to experience such a blending, we will be absolutely different from what we are today. It is not enough just to put people together and call them a group. That can be done very quickly. The proper grouping with the blending of the members will take time. (Fellowship concerning the Urgent Need of the Vital Groups, pp. 79-82) Further Reading: 1993 Blending Conference Messages concerning the Lord’s Recovery and Our Present Need, msg. 7; The Advance of the Lord’s Recovery Today, ch. 9

추가로 읽을 말씀: 주님의 회복과 우리의 현재의 필요 7장

오늘날 주님의 회복의 전진 9장

출처: 한국복음서원<아침부흥 거룩한 말씀>

http://www.kgbr.co.kr/mediazone_manna.php