나는 내가 원하는 선은 행하지 않고, 오히려 내가 원하지 않는 악을 계속 행하고 있습니다. 만일 내가 원하지 않는 것을 행한다면, 그것을 행하는 자는 더 이상 내가 아니라 내 안에 거하는 죄입니다.(롬 7:19-20)

For I do not do the good which I will; but the evil which I do not will, this I practice.But if what I do not will, this I do, it is no longer I that work it out but sin that dwells in me. (Rom.7:19-20)

그러므로 내가 한 법을 발견하게 됩니다. 곧 선을 행하기 원하는 나에게 악이 함께 있다는 것입니다. 왜냐하면 나는 속사람에 따라 하나님의 법을 좋아하지만,(롬 7:21-22)

I find then the law with me who wills to do the good, that is, the evil is present  with me. For  I delight  in the law of  God according to the inner man,(Rom.7:21-22)

내 지체들 안에 있는 한 다른 법이 내 생각의 법과 싸워, 내 지체들 안에 있는 죄의 법에게로 나를 사로잡아 오는 것을 보기 때문입니다. 오, 나는 비참한 사람입니다! 누가 이 죽음의 몸에서 나를 건져 내겠습니까? (롬 7:23-24)

But  I see a different  law in my members, warring against  the law of  my mind and making me a captive to the law of  sin which is in my members. Wretched man that I am! Who will deliver me from the body of this death? (Rom.7:23-24)

하나님의 법은 의롭고, 선하고, 거룩하며, 신령하다(12, 14, 16절). 이 법은 우리 밖에 있는 것이다. 또는 그 법이 우리 위에 있다고도 말할 수 있다. 이 하나님의 법은 타락된 사람에게 여러 가지 요구와 의무를 만들어 그 타락된 사람을 드러낸다(7-11절).  하나님의 법이 우리의 위와 밖에서 우리에게 요구를 하는 반면 선의 법은 사람의 혼에 속한 마음 안에 있다(23, 22절). 우리 마음 안에 있는 선의 법은 하나님의 법과 부합하고 그 요구에 반응하여 그 법을 지키려고 노력한다(18, 21, 22절). 

하나님의 법이 우리에게 요구를 부과할 때마다 우리 혼에 있는 선한 법은 그에 반응한다. 만일 하나님의 법이 『너희 부모를 공경하라』고 말하면 우리 마음에 있는 선한 법은 즉시, 『아멘! 나는 그렇게 하겠습니다. 나는 부모를 공경하겠습니다.』라고 대답한다. 이것은 우리가 생활에서 얻는 경험이다. 하나님의 법이 요구할 때마다 우리 혼에 있는 선의 법은 반응했고 그 요구를 이룰 것을 약속했다.(롬 LS 13)